吕氏春秋成语(131个)
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| 成语 | 出处 | 解释 |
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| 牛口之下 | 《史记·商君列传》：“夫五羖大夫，荆之鄙人也。闻秦缪公之贤而原望见，行而无资，自粥于秦客，被褐食牛。期年，缪公知之，举之牛口之下，而加之百姓之上，秦国莫敢望焉。”《吕氏春秋·举难》等又载有宁戚饭牛得到齐桓公赏识的事。 | 详情> |
| 勿忘在莒 | 《吕氏春秋·直谏》：“使公毋忘出奔于莒也。” | 详情> |
| 一窍不通 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 过理》：“杀比干而视其心，不适也。孔子闻之曰：‘其窍通，则比干不死矣。’”高诱注：“纣性不仁，心不通，安于为恶，杀比干，故孔子言其一窍通则比干不见杀也。” | 详情> |
| 舍本逐末 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” | 详情> |
| 恣睢自用 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“子之在上，无道据傲，荒怠、贪戾、虐众，恣睢自用也。” | 详情> |
| 著乎竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“荆庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” | 详情> |
| 忠不可兼 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“利不可两，忠不可兼。” | 详情> |
| 众口熏天 | 《吕氏春秋 离谓》：“毁誉成党，众口熏天。” | 详情> |
| 至仁忘仁 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“故至德弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思，静以待时，时至而应，心暇者胜。” | 详情> |
| 治乱存亡 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察微》：“治乱存亡，则不然，如可知，如可不知；如可见，如可不见。故智士贤者，相与积心愁虑以求之。” | 详情> |
| 征敛无期 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·怀宠》：“征敛无期，来索无厌。” | 详情> |
| 泽及枯骨 | 《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！” | 详情> |
| 泽及髊骨 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟冬纪·异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！” | 详情> |
| 早朝晏罢 | 《吕氏春秋·禁塞》：“早朝晏罢，以告制兵者。” | 详情> |
| 有要于时 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“凡先王之法有要于时也。” | 详情> |
| 盈则必亏 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。” | 详情> |
| 移风平俗 | 《吕氏春秋 侈乐》：“凡音乐通乎政，而移风平俗者也。” | 详情> |
| 以黑为白 | 《吕氏春秋·应同》：“父虽亲，以黑为白，子不能从。” | 详情> |
| 以狸致鼠 | 《吕氏春秋 功名》：“以狸致鼠，以冰致绳，虽工不能。” | 详情> |
| 以白为黑 | 《吕氏春秋·应同》：“故君虽尊，以白为黑，臣不能听。” | 详情> |
| 以汤止沸 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“夫以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。” | 详情> |
| 以夜继日 | 《吕氏春秋·先识》：“中山之俗，以昼为夜，以夜继日，男女切倚，固无休息。” | 详情> |
| 以冰致蝇 | 《吕氏春秋·功名》：“以狸致鼠，以冰致蝇，虽工不能。” | 详情> |
| 以养伤身 | 《庄子·让王》：“夫人王亶父，可谓能尊生矣。能尊生者，虽贵富，不以养伤身；虽贫贱，不以利累形。今世之人，居高官尊爵者，皆重失之。见利轻亡其身，岂不惑哉！”按，此语亦见《吕氏春秋·审为》与《淮南子·道应训》。 | 详情> |
| 一夔已足 | 《韩非子·外储说左下》：“不也，夔非一足也，……一而足也。”《吕氏春秋·察传》：“夫乐，天地之精也，得失之节也，故唯圣人为能和，乐之本也。楚能和之，以平天下，若夔者一而足矣！” | 详情> |
| 一噎止餐 | 语出《吕氏春秋·荡兵》：“夫有以饐死者，欲禁天下之食，悖。” | 详情> |
| 殃及池鱼 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 必己》：“宋桓司马有宝珠，抵罪出亡，王使人问珠之所在，曰：‘投之池中。’于是竭池而求之，无得，鱼死焉。此言祸福之相及也。” | 详情> |
| 言行相诡 | 《吕氏春秋·淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。” | 详情> |
| 烟视媚行 | 《吕氏春秋·不屈》：“人有新取妇者，妇至，宜安矜，烟视媚行。” | 详情> |
| 掩耳盗钟 | 语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。” | 详情> |
| 癣疥之疾 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 直谏》：“夫齐之于吴也，疥癣之病也。” | 详情> |
| 形息名彰 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上德》：“故古之人，身隐而功著，形息而名彰。” | 详情> |
| 幸反为祸 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·遇合》：“任久不胜，则幸反祸。” | 详情> |
| 霄鱼垂化 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。 | 详情> |
| 宵鱼垂化 | 据《吕氏春秋·具备》载，春秋时孔子弟子宓子贱治亶父（今山东省单县），体圣人之化，三年，夜间捕鱼的人能将所得小鱼重归水中。 | 详情> |
| 喜怒无处 | 春秋·卫·吕不韦《吕氏春秋·诬徒》：“喜怒无处，言谈日易。” | 详情> |
| 无立锥之地 | 《庄子 盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”《吕氏春秋 为欲》：“无立锥之地，至贫也。” | 详情> |
| 五藏六府 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·达郁》：“凡人三百六十节，九窃，五藏六府。” | 详情> |
| 亡戟得矛 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？” | 详情> |
| 亡国之器 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵直》：“亡国之器陈于廷，所以为戒。” | 详情> |
| 橐甲束兵 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·悔过》：“过天子之城，宜橐甲束兵。” | 详情> |
| 兔死凫举 | 《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举，死 之地矣。” | 详情> |
| 兔起凫举 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 论威》：“知其不可久处，则知所兔起凫举死殙之地矣。” | 详情> |
| 天子无戏言 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。” | 详情> |
| 堂上一呼，阶下百诺 | 《吕氏春秋·过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有呼万岁者，堂上尽应；堂上已应，堂下尽应。门外庭中闻之，莫敢不应。” | 详情> |
| 贪小失大 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 权勋》：“齐王怒曰：‘若残竖子之类，恶能给若金？’与燕人战，大败，达子死，齐王走莒。燕人逐北入国，相与争金于美唐甚多。此贪于小利以失大利者也。” | 详情> |
| 死生荣辱 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。” | 详情> |
| 饰非遂过 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·审应》：“公子食我之辨，适足以饰非遂过。” | 详情> |
| 豕亥鱼鲁 | 《吕氏春秋·察传》载有“己亥”误作“三豕”的故事。晋葛洪《抱朴子·遐览》：“书字人知之，犹尚写之多误。故谚曰：书三写，鱼成鲁，虚成虎。此之谓也。” | 详情> |
| 身在江湖，心存魏阙 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 审为》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下，奈何？” | 详情> |
| 舍本事末 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。” | 详情> |
| 射鱼指天 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“射鱼指天，而欲发之当出。舜禹犹若困，而况俗主乎？” | 详情> |
| 射石饮羽 | 《吕氏春秋·精通》：“养由基射兕中石，矢乃饮羽，诚乎兕也。” | 详情> |
| 杀身出生 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·忠廉》：“忠臣亦然，苟便于主利于国，无敢辞违，杀身出生以徇之。” | 详情> |
| 桑间之音 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·音初》：“世浊则礼烦而乐淫，郑卫之声，桑间之音，此乱国之所好，衰德之所说。” | 详情> |
| 三豕涉河 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“子夏之晋，过卫，有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’至于晋而问之，则曰晋师己亥涉河也。” | 详情> |
| 三徙成国 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵因》：“舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国。” | 详情> |
| 塞耳盗钟 | 《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。” | 详情> |
| 磬笔难书 | 《吕氏春秋·明理》：“此皆乱国之所生也，不能胜数，尽荆越之竹，犹不能书。”《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” | 详情> |
| 强食靡角 | 《列子·说符》：“强食靡角，胜者为制，是禽兽也。”殷敬顺释文：“《韩诗外传》云：‘靡，共也。’《吕氏春秋》云：‘角，试力也。’此言人重利而轻道，唯食而已，亦犹禽兽饱食而相共角力以求胜也。”一说，靡读为摩，谓以角相摩。见俞樾《诸子平 | 详情> |
| 千里之志 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·长利》：“与一举则有千里之志，德不盛，义不大则不至其郊。” | 详情> |
| 破琴绝弦 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。” | 详情> |
| 牛角之歌 | 春秋时，宁戚很穷，想见齐桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的机会，在车下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公闻而赞其为“非常人”，命后车载之，拜为上卿。见《吕氏春秋·举难》、《晏子春秋·问下二》。汉·刘向《说苑·尊贤》亦载此事。 | 详情> |
| 能不两工 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·首时》：“天下再与，时不久留，能不两工，事在当之。” | 详情> |
| 鸣琴而治 | 《吕氏春秋·察贤》：“宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。” | 详情> |
| 流水不腐，户枢不蝼 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。” | 详情> |
| 流水不腐，户枢不蠹 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。” | 详情> |
| 良工巧匠 | 《吕氏春秋·慎大览·不广》：“齐之东鄙人有常致苦者……不知致苦，卒为齐国良工，泽及子孙。” | 详情> |
| 连枝同气 | 《吕氏春秋·精通》：“故父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。”旧题汉苏武《诗》之一：“况我连枝树，与子同一身。” | 详情> |
| 黎丘丈人 | 《吕氏春秋·疑似》：“梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子侄昆弟之状。邑丈人有之市而醉归者，黎丘之鬼效其子之状扶而道苦之。……丈人智惑于似其子者而杀其真子。” | 详情> |
| 绝薪止火 | 《吕氏春秋·尽数》：“扬汤止沸，沸愈不止，去火则止矣。” 汉·枚乘《上书谏吴书》：“一人饮之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。” | 详情> |
| 荆人涉澭 | 《吕氏春秋·察今》：“荆人欲袭宋，使人先表澭水。澭水暴益，荆人弗知，循表而夜涉，溺死者千余人，军惊而坏都舍。 | 详情> |
| 敬时爱日 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“故敬时爱日，非老不休，非疾不息，非死不舍。” | 详情> |
| 进退中度 | 《吕氏春秋·士容》：“客有见田骈者，被服中法，进退中度，趋翔闲雅，辞令逊敏。” | 详情> |
| 竭泽焚薮 | 《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼；焚薮而田，岂不获可，而明年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非长术也。” | 详情> |
| 竭泽而渔 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 义赏》：“竭泽而渔，岂不获得，而明年无鱼。” | 详情> |
| 焦唇干肺 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·顺民》：“三年苦身劳力，焦唇干肺，内亲群臣，下养百姓，以来其心。” | 详情> |
| 计行虑义 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎行论》：“君子计行虑义，小人计行其利。” | 详情> |
| 箕山之节 | 《吕氏春秋·求人》：“昔尧朝许由于沛泽之中，曰：‘……请属天下于夫子。’许由辞曰：‘为天下之不治与？而既已治矣。自为与？啁噍巢于林，不过一枝；偃鼠饮于河，不过满腹。归已君乎！恶用天下？’遂之箕山之下，颖水之阳，耕而食，终身无经天下之色。” | 详情> |
| 极则必反 | 《吕氏春秋·博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。” | 详情> |
| 祸福之门 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·慎势》：“故小大、轻重、少多、治乱不可不察，此祸福之门也。” | 详情> |
| 黄羊任人 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋》：“晋平公问于祁黄羊曰：‘南阳无令，其谁可而为之？’祁黄羊对曰：‘解狐可。’” | 详情> |
| 户枢不蝼 | 《吕氏春秋·尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。”唐·马总《意林》卷二引作“户枢不蠹”。 | 详情> |
| 寡不胜众 | 《吕氏春秋·壅塞》：“非直士其孰能不阿主，世之直士，其寡不胜众，数也。” | 详情> |
| 功垂竹帛 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·情欲》：“故使庄王功迹著乎竹帛，传乎后世。” | 详情> |
| 櫜甲束兵 | 春秋·鲁·左丘明《左传·僖公三十三年》：“秦师轻而无礼”唐·孔颍达疏：“《吕氏春秋》说此事云：‘师行过周，王孙满曰：过天子之城，宜櫜甲束兵，左右皆下。’” | 详情> |
| 纲举目张 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 用民》：“壹引其纲，万目皆张。”汉 郑玄《<诗谱>序》：“举一纲而万目张，解一卷而众篇明。” | 详情> |
| 覆巢毁卵 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·应同》：“夫覆巢毁卵，则凤凰不至。” | 详情> |
| 付之丙丁 | 《吕氏春秋·孟夏纪》：“其日丙丁。” | 详情> |
| 焚薮而田 | 《吕氏春秋·义赏》：“焚薮而田，岂不获得，而明年无兽。” | 详情> |
| 分形同气 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 精通》：“父母之于子也，子之于父母也，一体而两分，同气而异息。” | 详情> |
| 肥肉厚酒 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·本生》：“肥肉厚酒，务以自强，命之曰烂肠之食。” | 详情> |
| 伐性之斧 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。” | 详情> |
| 东向而望，不见西墙 | 《吕氏春秋 去尤》：“东面望者，不见西墙；南乡视者，不睹北方：意有所在也。” | 详情> |
| 递兴递废 | 《吕氏春秋·恃君》：“德衰世乱，然后天子利天下。国君利国，官长利官，此国所以递兴递废也，乱难之所时作也。” | 详情> |
| 道而不径 | 《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。” | 详情> |
| 盗钟掩耳 | 《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” | 详情> |
| 殚智竭力 | 《吕氏春秋 本味》相为殚智竭力，犯危行苦。 | 详情> |
| 大匠不斫 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·贵公》：“处大官者，不欲小察，不欲小智。故曰：‘大匠不斫，大庖不豆，大勇不计，大兵不寇。’” | 详情> |
| 处堂燕鹊 | 战国 吕不韦《吕氏春秋》：“燕雀处一屋之下，子母相哺，煦煦然其相乐也，自以为安矣。灶突决，火上，栋宇将焚，燕雀颜色不变，不知祸将及也。” | 详情> |
| 侈衣美食 | 《吕氏春秋·精通》：“今夫攻者，砥厉五兵，侈衣美食，发且有日矣，所被攻者不乐。” | 详情> |
| 尝鼎一脔 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“尝一脟肉而知一镬之味、一鼎之调。” | 详情> |
| 察己知人 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“故察己则可以知人。” | 详情> |
| 不知轻重 | 战国 秦 吕不韦《吕氏春秋 本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者为轻，轻者为重矣。” | 详情> |
| 不教之教 | 《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。 | 详情> |
| 博闻辩言 | 《吕氏春秋·疑似》：“患人之博闻辩言而似通者。” | 详情> |
| 兵不接刃 | 《吕氏春秋 怀宠》：“兵不接刃，而民服若化。” | 详情> |
| 变容改俗 | 《吕氏春秋 上德》：“教变容改俗而莫得其所受之，此之谓顺情。” | 详情> |
| 版筑饭牛 | 《书 说命上》载：相传商代贤者傅说筑于傅岩，武丁用以为相。《吕氏春秋 举难》载：春秋时卫国贤者宁戚饭牛车下，扣牛角而歌，桓公异之，拜为上卿。 | 详情> |
| 百世之利 | 《吕氏春秋·义赏》：“文公曰：‘雍季之言，百世之利也。” | 详情> |
| 按兵不动 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 召类》：“赵简子将袭卫，使史默往睹之。期以一月，六月而后反……赵简子按兵而不动。” | 详情> |
| 必不挠北 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 忠廉》：“若此人也，有势则必不自私矣，处官则必不为污矣；将众则必不挠北矣。” | 详情> |
| 登高望远 | 《荀子 劝学》：“我尝跂高而望矣，不如登高之博见也。《吕氏春秋 顺说》：“顺风而呼，声不加疾也，际高而望，目不加明也，所因便也。 | 详情> |
| 而今而后 | 《吕氏春秋 恃君览 长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？” | 详情> |
| 户枢不蠹 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 尽数》：“流水不腐，户枢不蝼，动也。” | 详情> |
| 刻舟求剑 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？” | 详情> |
| 鲁鱼亥豕 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 察传》：“有读史记者曰：‘晋师三豕涉河。’子夏曰：‘非也，是己亥也。夫己与三相近，豕与亥相似。’” | 详情> |
| 契船求剑 | 语本《吕氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！” | 详情> |
| 视死如归 | 《韩非子 外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋 勿躬》：“三军之士，视死如归。” | 详情> |
| 五色无主 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。” | 详情> |
| 掩耳盗铃 | 战国 吕不韦《吕氏春秋 自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。” | 详情> |
| 以狸致鼠，以冰致绳 | 《吕氏春秋 功名》：“以狸致鼠、以冰致绳，虽工不能。” | 详情> |
| 种麦得麦 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·用民》：“夫种麦而得麦，种稷而得稷。” | 详情> |
| 至智弃智 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·任数》：“至智弃智，至仁忘仁，至德不德，无言无思。” | 详情> |
| 折冲千里 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·召类》：“夫修之于庙堂之上，而折冲乎千里之外者，其司城子罕之谓乎？” | 详情> |
| 疥癣之病 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·直谏》：“大夫之于吴也，疥癣之病也。” | 详情> |
| 选士厉兵 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·孟秋纪》：“天子乃命将帅，选士厉兵，简练桀俊，专任有功，以征不义。” | 详情> |
| 阴阳之变 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“审堂下之阴，而知……阴阳之变。” | 详情> |
| 淫学流说 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·知度》：“至治之世，其民不好空言虚辞、淫学流说。” | 详情> |
| 有道之士 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·察今》：“有道之士，贵以近知远，以今知古，以所见知所不见。” | 详情> |
| 斩岸堙溪 | 战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·权勋》：“中山之国有夙繇者，智伯欲攻之而无道也。为铸大钟，方车二轨以遗之。夙繇之君，将斩岸堙溪以迎钟。” | 详情> |
出自吕氏春秋的成语(共131个)、出处为吕氏春秋的成语大全，由诗词六六成语词典提供