养生

[宋代]:陆游

拼 繁 原

禀赋本不强,四十已遽衰,药裹不离手,对酒盘无梨。
岂料今八十,白间犹黑丝,咀嚼虽小艰,幸未如牛?。
昔虽学养生,所遇少硕师,金丹既茫昧,鸾鹤安可期?惟有庖丁篇,可信端不疑。
爱身过拱璧,奉以无缺亏。
孽不患天作,戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦,害犹在四支;二竖伏膏肓,良医所不治。
衣巾视寒燠,饮食节饱饥,虎兕虽在傍,牙爪何由施?老人不妄语,聊赋养生诗。

陆游简介

宋代·陆游的简介

陆游 陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章...〔► 陆游的诗(8244篇) ► 陆游的名句〕

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养生

宋代: 刘攽

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世自不乏我,我亦安慕时。
形骸与轩冕,冉冉相背驰。
守约道可学,战胜心自知。
虽无一朝乐,亦免终身悲。

养生

宋代: 陆游

拼 繁 原

禀赋本不强,四十已遽衰,药裹不离手,对酒盘无梨。
岂料今八十,白间犹黑丝,咀嚼虽小艰,幸未如牛?。
昔虽学养生,所遇少硕师,金丹既茫昧,鸾鹤安可期?惟有庖丁篇,可信端不疑。
爱身过拱璧,奉以无缺亏。
孽不患天作,戚惟忧自诒。
挛躄岂不苦,害犹在四支;二竖伏膏肓,良医所不治。
衣巾视寒燠,饮食节饱饥,虎兕虽在傍,牙爪何由施?老人不妄语,聊赋养生诗。

养生

近代: 马一浮

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养生须是学无生,谁谓无情异有情。
高士形骸同土木,圣人志气本清明。
何年百草头边见,终日孤峰顶上行。
不识那伽常在定,空劳《小雅》补《由庚》。

养生

清代: 牛焘

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人生义愤最难平,休逞王郎剑气青。

松柏何心能不老,神仙嗜酒怕常醒。

任渠机灵终戕性,自古愚蒙转获龄。

学得养生无异术,忘情一味胜庖丁。

谢曾帅养生诀

宋代: 郭印

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人生不盈仞,中有天地机。
哀哉蠢蠢群,沉湎无所知。
六根乱尘境,一念落邪思。
遂令至真宅,栋宇日颓隳。
先生早悟此,寂照通幽微。
真火下腾熖,灵泉上生肥。
巧妙神明出,功深造化驰。
每怜好道人,罗缕为指迷。
鄙夫寻访久,肤浅得其皮。
向来发关键,一扫杂学卑。
五行识颠倒,八卦知推移。
兔从月窟隐,鱼向天池飞。
跃跃心自喜,扶老得吾师。
何以报恩德,昼夜勤行之。

题周从龙养生图

宋代: 刘克庄

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二图心悟非师传,子若通之可以仙。
欲向丹房供洒扫,老人炉竈坏多年。

问养生于曾端伯

宋代: 郭印

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平生慕道心,荏苒岁月永。
尠福未逢人,桑榆惊短景。
使君蓬莱仙,天遣下尘境。
讼简刑狱清,吏退文书省。
诗锋秃千毫,量陂吞万顷。
纵言及养生,大抵宗虚静。
逍遥思虑空,恬淡声色屏。
火透尾闾关,泉落崑崙顶。
龙虎闲名字,安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢,踊跃真自幸。
愿许燕闲余,抠衣窃有请。
半语为发药,醉梦一唿醒。
庶几垂尽年,获与天地并。

和曾端伯安抚养生歌

宋代: 郭印

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大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪凈。
那知反照内观,専在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固可集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。
聚块积尘非理,藁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。

居仁报李季言论养生之益

宋代: 刘子翚

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平生外骛已知非,木枕藤衾老可依。
春半风光唯掩户,病边怀抱自忘机。
不知静守绵绵息,何似閒随栩栩飞。
欲寄勤渠问仙李,玄关底处是真归。

养生铭(《悦心集》题作《摄生咏》)

唐代: 孙思邈

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怒甚偏伤气,思多太损神。
神疲(《悦心集》作「虚」)心易役,气弱病相侵。
勿被(《悦心集》作「使」)悲懽(《悦心集》作「观」)极,当令饭(《悦心集》作「饮」)食均。
再三防夜醉,第一戒晨嗔。
亥(《悦心集》作「夜」)寝鸣云(《悦心集》作「雷」)鼓,(《悦心集》注:「谓叩齿。
」)寅(《悦心集》作「晨」)兴潄玉津。
(《悦心集》注:「谓燕唾。
」)妖邪(《悦心集》作「神」)难犯己,精气自全身。
若要无诸(《悦心集》作「百」)病,常当节五辛。
安神直悦乐,惜气保和纯。
寿夭休论(《悦心集》作「言」)命,修行本在人。
若能(《悦心集》作「时时」)遵此理,平地可朝真。
(旧题孙思邈撰《孙真人海上方》、清世宗编《悦心集》卷一。
)。