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和曾端伯安抚养生歌

[宋代]:郭印

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大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪凈。
那知反照内观,専在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固可集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。
聚块积尘非理,藁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。

郭印简介

宋代·郭印的简介

郭印,字不详,史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士,成都(今属四川)人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年(一一一五)进士。歷摄铜梁县,知仁寿县,州府管库,学校教官,亦任过短期朝官。积阶...〔► 郭印的诗(676篇) ► 郭印的名句〕

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和曾端伯安抚养生歌

宋代: 郭印

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大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪凈。
那知反照内观,専在致虚守静。
况始生之神气,即本来之性命。
源深其流必长,根固其叶斯盛。
刳心自契真空,减息终成大定。
谓虚固可集道,非睿不能作圣。
夫人受中以生,惟我独得其正。
斡旋天地之机,提挈阴阳之柄。
每嗟坐禅学佛,有似磨塼作镜。
聚块积尘非理,藁木死灰失性。
直须大用见前,方是真仙究竟。
不生故能生生,古语由来堪听。

和曾端伯安抚劝道歌

宋代: 郭印

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保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。
寒灰便是发焰,枯根立可生芽。
学者捨本逐末,病眼执着空花。
罔穷圣道一辙,徒诵丹书五车。
正似鍊和金鑛,何殊嚼蔗吞查。
不知达人到此,元始浩刼为家。
燕坐能事毕矣,行遍海角天涯。
鑑明不受微垢,玉洁靡见纤瑕。
视轩冕如桎梏,弃财宝若泥沙。
曲江一轮秋桂,岂容雾掩云遮。
盘旋火龙水虎,和合阴汞阳砂。
真身自然腾化,驾凤高凌紫霞。
哀哉傍门小法,作用千种参差。
箇箇辛苦无成,白首空自悲嗟。

问养生于曾端伯

宋代: 郭印

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平生慕道心,荏苒岁月永。
尠福未逢人,桑榆惊短景。
使君蓬莱仙,天遣下尘境。
讼简刑狱清,吏退文书省。
诗锋秃千毫,量陂吞万顷。
纵言及养生,大抵宗虚静。
逍遥思虑空,恬淡声色屏。
火透尾闾关,泉落崑崙顶。
龙虎闲名字,安用分炉鼎。
衰迟偶遭逢,踊跃真自幸。
愿许燕闲余,抠衣窃有请。
半语为发药,醉梦一唿醒。
庶几垂尽年,获与天地并。

夔州元宵和曾端伯韵四首 其四

宋代: 郭印

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斗转寅初月正中,昏灯达旦九衢通。
汉家祀事传来远,想见当时太一宫。

夔州元宵和曾端伯韵四首 其三

宋代: 郭印

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华灯下上照楼臺,无数银花一夕开。
月色多情能助兴,游人去了却重回。

夔州元宵和曾端伯韵四首 其一

宋代: 郭印

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绮陌家家不下帘,花光世界总成莲。
村歌社舞欢唿处,都道今年胜去年。

夔州元宵和曾端伯韵四首 其二

宋代: 郭印

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游子何须念故乡,酒酣聊发次公狂。
人生行乐真佳耳,休苦栖心名利场。

病中曾端伯见访

宋代: 吕本中

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不见仓曹十五年,江城相遇各华颠。
何时更践隣居约,判断诸方五味禅。
浮生扰扰乱初定,久病昏昏闲始便。
欲问小童寻大隗,胜于勐将画凌烟。

送曾端伯之官济北

宋代: 李之仪

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貂蝉七叶想前人,四世三公表一门。
虎步龙骧推贊册,瑶环瑜珥见旁孙。
琅琅庙器真无敌,衮衮淮流信有源。
敝帚不堪终旧物,吐茵行欲奉余尊。

次韵曾端伯晚过青山

宋代: 李牧

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怪底尘劳破,青山在眼中。
竹桥低跨水,林磬小鸣风。
半岭暮云碧,一村霜叶红。
禅枝栖衆鸟,回首意无穷。