送考功武员外学士使嵩山署舍利塔
[唐代]:张说
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
懷玉泉,戀仁者,寂滅真心不可見,空留影塔嵩岩下。
寶王四海轉千輪,金昙百粒送分身。山中二月娑羅會,
虛呗遙遙愁思人。我念過去微塵劫,與子禅門同正法。
雖在神仙蘭省間,常持清淨蓮花葉。來亦好,去亦好,
了觀車行馬不移,當見菩提離煩惱。
唐代·张说的简介
张说(yuè)(667年-730年),字道济,一字说之,河南洛阳人,唐朝政治家、文学家。张说早年参加制科考试,策论为天下第一,历任太子校书、左补阙、右史、内供奉、凤阁舍人,参与编修《三教珠英》...〔
► 张说的诗(451篇) ► 张说的名句〕
唐代: 张说
怀玉泉,恋仁者,寂灭真心不可见,空留影塔嵩岩下。
宝王四海转千轮,金昙百粒送分身。山中二月娑罗会,
虚呗遥遥愁思人。我念过去微尘劫,与子禅门同正法。
虽在神仙兰省间,常持清净莲花叶。来亦好,去亦好,
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。
懷玉泉,戀仁者,寂滅真心不可見,空留影塔嵩岩下。
寶王四海轉千輪,金昙百粒送分身。山中二月娑羅會,
虛呗遙遙愁思人。我念過去微塵劫,與子禅門同正法。
雖在神仙蘭省間,常持清淨蓮花葉。來亦好,去亦好,
了觀車行馬不移,當見菩提離煩惱。
唐代: 徐坚
伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
怆离续于清弦。共握手而相顾,各衔凄而黯然。
伊川别騎,灞岸分筵。對三春之花月,覽千裡之風煙。
望青山兮分地,見白雲兮在天。寄愁心于樽酒,
怆離續于清弦。共握手而相顧,各銜凄而黯然。
唐代: 郑谷
平昔偏知我,司勋张外郎。昨来闻俶扰,忧甚欲颠狂。
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。
平昔偏知我,司勳張外郎。昨來聞俶擾,憂甚欲颠狂。
煙暝搔愁鬓,春陰賴酒鄉。江樓倚不得,橫笛數聲長。
金朝: 王庭筠
苍山亭亭如覆盎,佛塔东西屹盎向。林头朝日射重檐,黄金丹砂晔生光。
中华此塔第十五,图记所传知不妄。智惠薰成舍利罗,夜半奇芒时一放。
想见当时阿育王,麾叱神工鞭鬼匠。云车瘴海挽炎沙,沙底黄肠三万丈。
石排方面蔑石段,铁锢瘦中腰鼓样。功夫精密业长久,位置尊严气高张。
地皮浮水肤寸许,旱溢与之俱下上。崧山归山夏秋雨,雨潦从衡岁盎荡。
天龙围护夜叉守,终劫不敢生波浪。塔前树秀老不死,树下水流多益壮。
再拜初尝一勺甘,洗我三生烦恼障。
蒼山亭亭如覆盎,佛塔東西屹盎向。林頭朝日射重檐,黃金丹砂晔生光。
中華此塔第十五,圖記所傳知不妄。智惠薰成舍利羅,夜半奇芒時一放。
想見當時阿育王,麾叱神工鞭鬼匠。雲車瘴海挽炎沙,沙底黃腸三萬丈。
石排方面蔑石段,鐵锢瘦中腰鼓樣。功夫精密業長久,位置尊嚴氣高張。
地皮浮水膚寸許,旱溢與之俱下上。崧山歸山夏秋雨,雨潦從衡歲盎蕩。
天龍圍護夜叉守,終劫不敢生波浪。塔前樹秀老不死,樹下水流多益壯。
再拜初嘗一勺甘,洗我三生煩惱障。
唐代: 宗亮
铁轮王使鬼神功,灵塔飞来鄮岭东。
有客不随流水去,罄敲疎雪细云中。
(明郭子章《明州阿育王山志》卷十)。
鐵輪王使鬼神功,靈塔飛來鄮嶺東。
有客不随流水去,罄敲疎雪細雲中。
(明郭子章《明州阿育王山志》卷十)。
宋代: 戴栩
海天五月气阴清,单绤无功絮有情。
踏半浮屠见沧海,风摇铃铎是商声。
海天五月氣陰清,單绤無功絮有情。
踏半浮屠見滄海,風搖鈴铎是商聲。
宋代: 叶茵
粒粟悬悬左角钟,几年镇压梵王宫。
要知八万四千所,元在寻常一念中。
佛现紫金归胜地,僧夸乌石坠虚空。
毫光起处无人见,明月堂前玉几东。
粒粟懸懸左角鐘,幾年鎮壓梵王宮。
要知八萬四千所,元在尋常一念中。
佛現紫金歸勝地,僧誇烏石墜虛空。
毫光起處無人見,明月堂前玉幾東。
明代: 梁以壮
杨孚故庐洛阳雪,松枝即是琼瑶树。
杨孚一去千百年,杨孚祠屋自朝暮。
祠屋高在秀山阳,秀山巍巍不易赴。
河南本是杨孚名,杨孚第宅是其故。
第宅今变为僧居,僧居从来僧不悟。
山林百亩佛殿开,中立一塔说幻寓。
塔上佛像中佛骨,骨名金沙亦无数。
金沙死骨能利人,活佛当时能普护。
普护外国不得知,中国有神亦屡屡。
杨孚生前世称贤,死后庙貌亦静素。
岂力不若佛力大,圣贤博施事难措。
虚无佛法那可窥,世事浮沉不相顾。
僧家寂寞要久长,白石泠泠结牢固。
白石出在端州旁,气抱星岩夜光注。
七层灯影玉一围,上逼诸天下凝冱。
利己利人僧不言,日掩禅关但挥麈。
有时放生倚石塔,白石玲珑通鸟语。
群鸟向塔塔欲动,似知不知如欲诉。
何如深潭一白鹅,或起或伏自风雨。
楊孚故廬洛陽雪,松枝即是瓊瑤樹。
楊孚一去千百年,楊孚祠屋自朝暮。
祠屋高在秀山陽,秀山巍巍不易赴。
河南本是楊孚名,楊孚第宅是其故。
第宅今變為僧居,僧居從來僧不悟。
山林百畝佛殿開,中立一塔說幻寓。
塔上佛像中佛骨,骨名金沙亦無數。
金沙死骨能利人,活佛當時能普護。
普護外國不得知,中國有神亦屢屢。
楊孚生前世稱賢,死後廟貌亦靜素。
豈力不若佛力大,聖賢博施事難措。
虛無佛法那可窺,世事浮沉不相顧。
僧家寂寞要久長,白石泠泠結牢固。
白石出在端州旁,氣抱星岩夜光注。
七層燈影玉一圍,上逼諸天下凝冱。
利己利人僧不言,日掩禅關但揮麈。
有時放生倚石塔,白石玲珑通鳥語。
群鳥向塔塔欲動,似知不知如欲訴。
何如深潭一白鵝,或起或伏自風雨。
清代: 乾隆
永佑寺中舍利塔,圣慈每到必躬登。
八旬有一如常健,亿万斯年信可徵。
天与寿因德与寿,欢无胜更爱无胜。
九层窣堵夫何幸,视履恒瞻福履增。
永佑寺中舍利塔,聖慈每到必躬登。
八旬有一如常健,億萬斯年信可徵。
天與壽因德與壽,歡無勝更愛無勝。
九層窣堵夫何幸,視履恒瞻福履增。
唐代: 苏允平
□□大圣尊,浊世中出现。
能化百亿身,非论十八变。
欲调庶彙情,先与羣魔战。
法鼓震祥云,□□□□电。
衆生业重身,几个遭逢见。
□缘闻佛名,□□覩佛面。
久居在世间,□衆怀厌贱。
是故现湼槃,□□□慕恋。
皆为实灭度,岂识真方便。
□□灵鹫山,或游沙界遍。
国王得舍利,造塔余八万。
劫□□□□,此□重修建。
一心构胜缘,□载□弘愿。
表剎既兴隆,善缘□□□。
□志劫修业,虔诚礼供养。
□□□□主,□获皆无量。
果位从此兴,菩提渐无上。
今告衆多人,愿钦衆妙相。
所陈简直辞,□□□□□,无非居因缘,无非居典则。
审谛听是言,勉励植衆德。
愿同□□□,当来遇弥勒。
(道光《武陟县志》卷二一。
)。
□□大聖尊,濁世中出現。
能化百億身,非論十八變。
欲調庶彙情,先與羣魔戰。
法鼓震祥雲,□□□□電。
衆生業重身,幾個遭逢見。
□緣聞佛名,□□覩佛面。
久居在世間,□衆懷厭賤。
是故現湼槃,□□□慕戀。
皆為實滅度,豈識真方便。
□□靈鹫山,或遊沙界遍。
國王得舍利,造塔餘八萬。
劫□□□□,此□重修建。
一心構勝緣,□載□弘願。
表剎既興隆,善緣□□□。
□志劫修業,虔誠禮供養。
□□□□主,□獲皆無量。
果位從此興,菩提漸無上。
今告衆多人,願欽衆妙相。
所陳簡直辭,□□□□□,無非居因緣,無非居典則。
審谛聽是言,勉勵植衆德。
願同□□□,當來遇彌勒。
(道光《武陟縣志》卷二一。
)。