庸医治驼
[明代]：江盈科
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒一作：自诩)
昔有醫人，自媒能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲駝，乃索闆二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，又踐之。駝者随直，亦随死。其子欲訴諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異于此醫也哉！(自媒一作：自诩)
译文与注释
注释：①媒：介绍，夸耀。
②延：请。
③信：相信。
④索：索要、要来。
⑤躧(xǐ)：鞋子。这里用作动词，意思是用脚践踏。
⑥鸣：申诉，控告。
⑦矢：箭。这里是像箭一样直的意思。
⑧但：只、仅。
⑨焉：''于之''，在驼背上面（语气词）
⑩诸："之于"的和音。
注释：从前有个医生，夸耀自己能治驼背。他说："无论驼得像弓那样的人，像虾那样的人，像曲环那样的人，请我去医治，保证早晨治了，晚上就如同箭杆（一样直了）。"有个人信以为真，就请他医治驼背。（这个医生）要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后踩在他的背上。驼背倒是很快就弄直了，人也跟着死了。驼背人的儿子想要告官，医生说："我的职业是治驼背，只管把驼背弄直，不管人死活！"如今的做官的人只管钱和粮食，(却)不管百姓死活，和这个医生有什么区别呢？
明代·江盈科的简介
江盈科(1553—1605)，字进之，号绿萝山人。湖南桃源人，明万历二十年进士，先后历任长洲县令、大理寺正、户部员外郎、卒于四川提学副使任上。是明朝晚期文坛“公安派”的重要成员之...〔
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明代： 江盈科
昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒一作：自诩)
昔有醫人，自媒能治背駝，曰：“如弓者、如蝦者、如環者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲駝，乃索闆二片，以一置地下，卧駝者其上，又以一壓焉，又踐之。駝者随直，亦随死。其子欲訴諸官。醫人曰：“我業治駝，但管人直，不管人死。”嗚呼！今之為官，但管錢糧收，不管百姓死，何異于此醫也哉！(自媒一作：自诩)
宋代： 尹穑
南街医工门如市，争传和扁生后世。
膏肓可为死可起，瓦屑蓬根尽珍剂。
岁月转久术转疏，十医九死一活无。
北市医工色潜动，大字书牌要惊衆。
偏收弃药与遗方，纵有神丹亦无用。
实者为虚热为寒，几因颠倒能全安。
君不见形神枵然卧一室，医方争功药无必。
左手检方右顾金，两手虽殊皆剑戟。
南街醫工門如市，争傳和扁生後世。
膏肓可為死可起，瓦屑蓬根盡珍劑。
歲月轉久術轉疏，十醫九死一活無。
北市醫工色潛動，大字書牌要驚衆。
偏收棄藥與遺方，縱有神丹亦無用。
實者為虛熱為寒，幾因颠倒能全安。
君不見形神枵然卧一室，醫方争功藥無必。
左手檢方右顧金，兩手雖殊皆劍戟。