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李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三海珠

[明代]:李时郁

双舄凌风海上山,空中楼阁有无间。

清秋击鼓冯夷舞,白日弄珠神女还。

淡淡云霞悬宝地,泠泠钟磬出人寰。

尘心自觉销来尽,共拟移尊更一扳。

译文与注释

注释:

1. 七言律诗 押删韵

2. 明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三

注释:

李时郁简介

明代·李时郁的简介

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李时郁,南海人。明世宗嘉靖年间诸生。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷三海珠

明代李时郁

双舄凌风海上山,空中楼阁有无间。

清秋击鼓冯夷舞,白日弄珠神女还。

淡淡云霞悬宝地,泠泠钟磬出人寰。

尘心自觉销来尽,共拟移尊更一扳。

弄珠吟(《景德传灯录》卷三十作《翫珠吟二首》之一)

唐代天然

般若神(《灯录》作「灵」)珠妙难测,法性海中亲认得。
隐现时游五藴山(《灯录》作「隐显常游五藴中」),内外光明大神力。
此珠无状非大小,昼夜圆明悉能照。
(《灯录》作「此珠非大亦非小,昼夜光明皆悉照」。
)用时无处复无踪(《灯录》作「觅时无物又无踪」),行住(《灯录》作「起坐」)相随常了了。
先圣相传相指授,信此珠人世希有。
智者号明不离珠,迷人将珠不识走。
(以上四句,《传灯录》作「黄帝曾游于赤水,争听争求都不遂。
罔像无心却得珠,能见能闻是虚僞。
」)吾师权指喻摩尼,採人无数入(《灯录》作「溺」)春池。
争拈瓦砾将为宝,智者安然而得之。
言下非近亦非远(《灯录》作「森罗万象光中现」),体用如如转无转。
万机珠对(《灯录》作「消遣」)寸心中,一切时中巧方便。
皇帝曾游于赤水,视听争求都不遂。
罔像无心却得珠,能见能闻是虚僞。
非自心,非因缘,妙中之妙玄中玄。
森罗万像光中现,寻之不见有根源。
(《灯录》无以上九句)烧六贼(《宗镜录》卷七六「贼」下有「兮」字),烁四(《灯录》作「衆」)魔,能摧我山(《宗镜录》作「摧我山兮」)竭爱(《灯录》作「我」)河。
龙女灵山亲献佛,贫儿衣里几(《宗镜录》作「枉」,《灯录》作「下任」)蹉{趷右下为也}。
亦非性,亦非心(《灯录》二「非」字皆作「名」),非性非心超古今。
体绝名言名不得(《灯录》作「全体明时明不得」),权时题作《弄珠吟》。
(以上皆见影印日本花园大学图书馆藏高丽覆刻本南唐招庆寺静筠二僧着《祖堂集》卷四)。

浮沤歌(《景德传灯录》卷三十作乐普和尚《浮沤歌》)

唐代元安

秋(《灯录》作「云」)天雨滴(《灯录》作「落」)庭中水,水上漂漂见沤起。
前者已灭后者生,前后相续何(《灯录》作「无」)穷已。
本因雨滴水成沤,还缘风激沤归水。
不知沤水性无殊,随他转变将为异。
外明莹,内含虚,内外朎胧(《灯录》作「玲珑」)若宝珠。
正在澄波看似有,及乎动着又如无,有无动静事骓明,无相之中有相形。
祇知沤向水中出,岂知水不(《灯录》作「亦」)从沤生。
权将沤水类余身,五藴虚攒假立人。
能达藴空沤不实,方能明见本来真。
(同前。
以《景德传灯录》卷三十所录诗相校)。

句(《吟窗杂录》卷三一《歷代吟谱》引此二句,题作《秋夕诗》。)

唐代卞震

空囊万里客,斜月一床寒。
(见《宋诗纪事》引宋失名撰《歷代吟谱》。
)。

南海府罢,南康阻浅,行侣稍稍登陆而迈,主

唐代许浑

暗滩水落涨虚沙,滩去秦吴万里赊。马上折残江北柳,
舟中开尽岭南花。离歌不断如留客,归梦初惊似到家。
山鸟一声人未起,半床春月在天涯。

题宝圌山(圌音缠)(句)

唐代李白

樵夫与耕者,出入画屏中。
(《方舆胜览》五四)。

兰芝曲

清代王采薇

啼鬟垂云粉黄落,夜半严妆起幽阁。

已分单栖似伯劳,剧怜薄命逢姑恶。

红桐掩坟秋骨灰,阿母泪落心当回。

莫随怨魄填波去,合化幽魂促织来。

答劝农李渊宗嘉州江行

宋代宋祁

嘉月嘉州路,轲峨按部船。
山围杜宇国,江入夜郎天。
霁引溪楼望,凉供水馆眠。
愧君舟檝意,遂欲济长川。

三海岩

宋代陶弼

灵邑西南古洞天,我来方信海为田。
无名不入州图载,有路空闻野老传。
此日登山人採蚌,当时饮马客留钱。
顔公昔记麻姑说,三变柔桑事果然。

三海岩

明代郑廷鹄

层岩细雨岚光散,空洞微风草木幽。沧海浪痕生紫藓,青山蜃气结朱楼。

千年陵谷何多改,此日登临且共酬。黄鹤不知芳树晚,双双犹傍旧矶头。