善慧大士赞

万派同源，三教一舌。
咄者尊慈，弄巧成拙。

弥勒栖神兜率天，下生此土犹久远。
化身无数在世间，善慧大士乃其一。
于中深秘菩萨行，而外示现凡夫相。
佃猎渔捕悉与同，娶妻生子亦复尔。
忽然照水知宿因，本来神智皆具足。
双林浄土坐道场，说法度脱无量衆。
为欲化导群生故，六度四心为依止。
田园庐舍诸器用，奴婢妻子亦弃捐。
而以营修大法会，盖行布施摄悭贪。
强夫暴客与魔民，豪夺追逐共诬谤。
更以软语安慰之，盖行忍辱摄瞋恚。
精进摄诸懈怠者，昼夜行道不休息。
持戒摄诸毁禁者，敷草而坐食粗粝。
智惠禅定无有边，摄诸痴乱亦如是。
慈悲喜捨救衆生，微妙宏深难测识。
虽依如是衆法门，亦不于此而常住。
辨才演说无滞阂，譬如空谷中答响。
歌颂句偈自成章，纵横颠倒皆通达。
神通游戏得自在，聊以折伏不信心。
异香殊相放妙光，一叩宫门余悉啓。
住是解脱不思议，正如长者维摩诘。
应世阐化靡不齐，故于行道常接后。
化缘已毕示寂灭，迄今何翅五百年。
虽有文字传未来，芜颣不能发实相。
我观龙津大居士，已能深入不二门。
应缘虽现宰官身，于诸世味如嚼蜡。
燕闲清浄无所为，乃以笔墨为法施。
芟除润色出妙语，善慧之书乃光焰。
佛子若观善慧书，当知三士无异法。
毗耶离城双树林，及此龙津元一处。
受持读诵善思维，普愿发心无上道。

彼有上人者，妙谈心所降。
达空知不二，观行本无双。
久阻飘花席，因思响雪窗。
社中虽得远，方外自非庞。
梦纪惭他劫，风尘厌此邦。
终期亲道树，何必忆重江。

彼有上人者，妙谈心所降。
达空知不二，观行本无双。
久阻飘花席，因思响雪窗。
社中虽得远，方外自非庞。
梦幻凭他劫，风尘厌此邦。
终期亲道树，何必忆重江。

彼有上人者，妙谈心所降。
达空知不二，观行本无双。
久阻飘花席，因思响雪窗。
社中虽得远，方外自非庞。
梦幻慙他刼，风尘厌此邦。
终期亲道树，何必忆重江。

金策巡方罢，斋轩俯斗城。
池闲鱼听法，臺静鸟窥生。
社影香蕖白，禅阴碧柰清。
昆灰多妙辨，平日集朝缨。

天上无弥勒，地下无弥勒。
拍版与门槌，毕竟是何物。

一切音声相，是人听以耳。
我圜通大士，唯以眼而听。
非特以眼听，六根互为用。
当其互用时，根境不相杂。
譬如帝珠网，交光相融摄。
即此融摄相，各各住自位。
以此三昧力，普施于一切。
俾不离声色，透出声色海。
眼处若闻声，耳处得解脱。
共证十方空，同名观自在。
我作如是贊，定招妄语罪。
既招妄语罪，画者亦是妄。
画者既是妄，此相非真实。
于非真实处，此相常现前。
应作如是观，是真法供养。

过去正法明，现前观自在。
眼观诸音声，耳听衆妙色。
二义俱寂灭，谁受此说者。
是说亦寂灭，谁为此说者。
能观及所观，能听洎所听。
返观观听者，是亦无所有。
大哉观世音，快说如是法。
是法不思议，听者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。
作此如幻言，赞是真实要。