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傅大士赞

[宋代]:释宗杲

天上无弥勒,地下无弥勒。
拍版与门槌,毕竟是何物。

释宗杲简介

宋代·释宗杲的简介

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康...〔► 释宗杲的诗(425篇) ► 释宗杲的名句

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傅大士赞

宋代释宗杲

天上无弥勒,地下无弥勒。
拍版与门槌,毕竟是何物。

傅大士贊

宋代释慧开

对御讲经,无本可据。
案上一挥,谁知落处。
知落处,拍板与门槌,总是闲家具。

观音大士赞

宋代释道沖

一切音声相,是人听以耳。
我圜通大士,唯以眼而听。
非特以眼听,六根互为用。
当其互用时,根境不相杂。
譬如帝珠网,交光相融摄。
即此融摄相,各各住自位。
以此三昧力,普施于一切。
俾不离声色,透出声色海。
眼处若闻声,耳处得解脱。
共证十方空,同名观自在。
我作如是贊,定招妄语罪。
既招妄语罪,画者亦是妄。
画者既是妄,此相非真实。
于非真实处,此相常现前。
应作如是观,是真法供养。

观音大士赞

宋代释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听衆妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。
能观及所观,能听洎所听。
返观观听者,是亦无所有。
大哉观世音,快说如是法。
是法不思议,听者亦希有。
我今以一毛,遍量法界空。
作此如幻言,赞是真实要。

善慧大士赞

宋代释智遇

万派同源,三教一舌。
咄者尊慈,弄巧成拙。

观音大士赞

宋代释道冲

一切音声相,是人听以耳。
我圜通大士,唯以眼而听。
非物以眼听,六根互为用。
当其互用时,根境不相杂。
譬如帝珠网,交光相融摄。
即此融摄相,各各住自位。
以此三昧力,普施于一切。
俾不离声色,透出声色海。
眼处若闻声,耳处得解脱。
共证十方空,同名观自在。
我作如是赞,定招妄语罪。
既招妄语罪,画者亦是妄。
画者既是妄,此相非真实。
于非真实处,此相常现前。
应作如是观,是真法供养。

双林寺谒傅大士

唐代郎士元

草露经前代,津梁及后人。此方今示灭,何国更分身。
月色空知夜,松阴不记春。犹怜下生日,应在一微尘。

龙华寺傅大士真身像

宋代韩元吉

古寺郊丘侧,钟鱼晓未喧。
双林有遗骨,瑞萼记名园。
粒石嗟余饭,神槌想叩门。
蚕桑犹有谒,鼓舞动山村。

读傅大士法身偈后作偈

唐代本寂

渠本不是我,(非我)我本不是渠。
(非渠)渠无我即死,(仰汝取活)我无渠即余。
(不别有)渠如我即佛,(要且不是佛)我如渠即驴。
(二俱不立)不食空王俸,(若遇御饭直须吐却)何假鴈传书。
(不通信)我说横声唱,(为信唱)君看背上毛。
(不与尔相似)乍如谣《白雪》,(将谓是《白雪》)犹恐是巴歌。
(传此句无注)(以上十首均见《大正新修大藏经》第四七册《抚州曹山元证禅师语录》)。

庞居士赞

宋代释宗杲

男女不婚嫁,随缘卖笊篱。
这般滋味子,岂与外人知。