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董止庵诗卷

[元代]:岑安卿

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道人名止庵,其实无所止。不搆草木庐,不斸土石址。

惟于寓居堂,揭扁字盈咫。伟哉磐石书,古隶遒且美。

廛市固烦嚣,自得尘外致。开扃睨龙泉,岚光动阑几。

中函玉笈文,鳞比积经史。朝翻暮紬绎,刻志究玄理。

著书混三教,牵令同一轨。示予得披阅,愧未参奥旨。

出语如涌泉,辨析至于是。性心既超脱,好尚世所异。

朝行携赤藤,逍遥舜江市。夜息数清漏,灵台湛秋水。

我尝问道人,请析止之义。仁敬慈孝信,五者孰可已。

道人笑未言,欲答如有拟。缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。

岑安卿简介

元代·岑安卿的简介

岑安卿(1286~1355)元代诗人。字静能,所居近栲栳峰,故自号栲栳山人,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙...〔► 岑安卿的诗(100篇) ► 岑安卿的名句〕

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董止庵诗卷

元代: 岑安卿

拼 繁 原

道人名止庵,其实无所止。不搆草木庐,不斸土石址。

惟于寓居堂,揭扁字盈咫。伟哉磐石书,古隶遒且美。

廛市固烦嚣,自得尘外致。开扃睨龙泉,岚光动阑几。

中函玉笈文,鳞比积经史。朝翻暮紬绎,刻志究玄理。

著书混三教,牵令同一轨。示予得披阅,愧未参奥旨。

出语如涌泉,辨析至于是。性心既超脱,好尚世所异。

朝行携赤藤,逍遥舜江市。夜息数清漏,灵台湛秋水。

我尝问道人,请析止之义。仁敬慈孝信,五者孰可已。

道人笑未言,欲答如有拟。缗蛮黄鸟声,翛然起岑蔚。

题黄止庵诗集

宋代: 沈说

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灯前几寒夜,编得近诗成。
对客时评看,归囊喜带行。
风高霜鹘健,木落涧秋清。
吟到无吟处,萧萧白髮生。

戏书天真上人所携罗念庵诗卷及楞严经解

明代: 湛若水

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达磨西来无一字,空馀只履西归时。空来空去空家宝,更数他财作甚为。

可师止庵

宋代: 李弥逊

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踏尽东西散胜岩,却提只履过江南。
远人若觧真常位,不碍携庵到处参。

可帅止庵

宋代: 李弥逊

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踏尽东西散胜岩,却提只履过江南。
远人若争真常位,不碍携庵到处参。

哭林止庵

宋代: 艾性夫

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止庵诸老行,今日九原人。
头为谈经白,家因好客贫。
欲铭贞曜墓,来哭广成真。
俯仰南湖月,瑶琴锁碧尘。

题四止庵 其三

宋代: 艾性夫

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本无食肉相,每饭甘藜羹。
侯鲭岂不佳,怯怯疑生兵。

题四止庵 其四

宋代: 艾性夫

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红楼艷歌舞,乐极还生哀。
欹枕看儿戏,好怀终日开。

题四止庵 其二

宋代: 艾性夫

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松关深更迂,中有安行路。
从渠马上人,笑我不出户。

题四止庵 其一

宋代: 艾性夫

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团团青枫阴,绰绰万间屋。
下有避俗翁,扫石叠两足。