题苏轼书金刚经卷
[清代]:乾隆
矿窟炎洲善比形,无聊聊复写金经。
三乘总出胸前卐,四句全提舌本青。
宿世由来原佛子,齐谐奚事说奎星。
烧猪佛印相勤请,一笑遗之换醁
礦窟炎洲善比形,無聊聊複寫金經。
三乘總出胸前卐,四句全提舌本青。
宿世由來原佛子,齊諧奚事說奎星。
燒豬佛印相勤請,一笑遺之換醁
译文与注释
注释:1. 七言律诗 押青韵 出处:御制诗二集卷十九
2. 轼自识有人凿山取银矿至深处闻有人诵经声发之得一人云吾亦取矿者以窟坏不能出平生诵金刚经自随每有饥渴即若有人自腋下以饼饵遗之殆此经变现云云
注释:
清代·乾隆的简介
乾隆(Emperor qianlong)是清代高宗年号,前后一共六十年,起止时间为公元1736年至1796年。在这期间的重要事件有大兴文字冤狱、《四库全书》的编撰等。 清高宗爱新觉罗·弘...〔
► 乾隆的诗(11985篇) ► 乾隆的名句〕
清代: 乾隆
矿窟炎洲善比形,无聊聊复写金经。
三乘总出胸前卐,四句全提舌本青。
宿世由来原佛子,齐谐奚事说奎星。
烧猪佛印相勤请,一笑遗之换醁
礦窟炎洲善比形,無聊聊複寫金經。
三乘總出胸前卐,四句全提舌本青。
宿世由來原佛子,齊諧奚事說奎星。
燒豬佛印相勤請,一笑遺之換醁
宋代: 释月磵
娘生指上血一滴,染尽给孤园里花。
三十二枝春盎盎,不知香蔼几恒沙。
娘生指上血一滴,染盡給孤園裡花。
三十二枝春盎盎,不知香藹幾恒沙。
宋代: 释月涧
娘生指上血一滴,染尽给孤园里花。
三十二枝春盎盎,不知香蔼几恒沙。
娘生指上血一滴,染盡給孤園裡花。
三十二枝春盎盎,不知香藹幾恒沙。
清代: 乾隆
玉鞶犹是子瞻遗,当日禅机竟若为。
山色江声今妙偈,外州内翰昔威仪。
本无此任僧伽敚,非有馀殊人士垂。
欲问曾围肚皮者,经多少不合时宜。
玉鞶猶是子瞻遺,當日禅機竟若為。
山色江聲今妙偈,外州内翰昔威儀。
本無此任僧伽敚,非有馀殊人士垂。
欲問曾圍肚皮者,經多少不合時宜。
清代: 乾隆
中山停跸忆松醪,开卷如亲书兴豪。
大令漫教誇裹铁,曹郎差可拟持螯。
文章烂岂惊徽纆,拄杖投仍起续骚。
雪浪斋前重俯仰,髯翁曾此一挥毫。
中山停跸憶松醪,開卷如親書興豪。
大令漫教誇裹鐵,曹郎差可拟持螯。
文章爛豈驚徽纆,拄杖投仍起續騷。
雪浪齋前重俯仰,髯翁曾此一揮毫。
宋代: 郭印
智慧比金刚,能碎诸烦恼。
良哉须菩提,为衆非草草。
再三立问端,一起复一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅怀抱。
瞿昙了不惜,意切如老媪。
始终谈四相,毕竟尽除扫。
为言福德性,胜施千万宝。
因果本来空,种种惟心造。
默观契予意,披味恨不早。
已喜识真吾,何妨行六道。
智慧比金剛,能碎諸煩惱。
良哉須菩提,為衆非草草。
再三立問端,一起複一倒。
要以撼瞿昙,俾之摅懷抱。
瞿昙了不惜,意切如老媪。
始終談四相,畢竟盡除掃。
為言福德性,勝施千萬寶。
因果本來空,種種惟心造。
默觀契予意,披味恨不早。
已喜識真吾,何妨行六道。
宋代: 释德洪
昔有佛子根勐利,能观空性则是色。
欲显空色不思议,仰空书此金刚句。
至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。
乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。
唯道人琼思精奇,能观色性即是空。
视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。
故于兼寸环中备,足广大言说身世。
人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。
我于此经能证入,初中后善三法门。
忽然落笔如建瓴,不复现行生倒想。
由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。
尽持此法施羣生,甚微细智愿同证。
昔有佛子根勐利,能觀空性則是色。
欲顯空色不思議,仰空書此金剛句。
至今風雨被原野,諸樵牧者集其下。
乃知肉眼不能見,譬如水中有鹽味。
唯道人瓊思精奇,能觀色性即是空。
視此纖管大如椽,揮翰如行九軌道。
故于兼寸環中備,足廣大言說身世。
人可見,不可讀,譬如嬰兒親崖蜜。
我于此經能證入,初中後善三法門。
忽然落筆如建瓴,不複現行生倒想。
由色空觀入諸境,奏刀肯綮無全牛。
盡持此法施羣生,甚微細智願同證。
宋代: 释普济
大士应身三十二,一身三十二重非。
金刚正体是非外,鹊噪鸦鸣无了时。
大士應身三十二,一身三十二重非。
金剛正體是非外,鵲噪鴉鳴無了時。
宋代: 释德洪
杵形中实两头虚,法喻初中后善俱。
九类衆生同寂静,四重我相顿消除。
人天但仰悬河辩,蚊蚋难藏烈焰殊。
悟了更须防老汉,紫罗帐里撒真珠。
杵形中實兩頭虛,法喻初中後善俱。
九類衆生同寂靜,四重我相頓消除。
人天但仰懸河辯,蚊蚋難藏烈焰殊。
悟了更須防老漢,紫羅帳裡撒真珠。
宋代: 释怀深
背诵金刚四十年,老来心地转精专。
劝渠不用忧生死,只此修行便是禅。
便是禅,不须参,一句该通五百函。
无我无人无寿者,尘尘剎剎笑瞿昙。
背誦金剛四十年,老來心地轉精專。
勸渠不用憂生死,隻此修行便是禅。
便是禅,不須參,一句該通五百函。
無我無人無壽者,塵塵剎剎笑瞿昙。