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[宋代]:郑侠
水在盘盂中,可以鑑毛发。
盘盂若动揺,星日亦不察。
镜在臺架上,可以照顔面。
臺架若动揺,眉目不可辨。
精神在人身,水镜为拟伦。
身定则神凝,明于乌兎轮。
是以学道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏动尘。
目不妄动视,口不妄谈论。
俨然望而畏,暴慢不得亲。
淡然虗而一,志虑则不分。
眼见口即诵,耳识潜自闻。
神焉黙省记,如口味甘珍。
一遍胜十遍,不令人艰辛。
水在盤盂中,可以鑑毛發。
盤盂若動揺,星日亦不察。
鏡在臺架上,可以照顔面。
臺架若動揺,眉目不可辨。
精神在人身,水鏡為拟倫。
身定則神凝,明于烏兎輪。
是以學道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏動塵。
目不妄動視,口不妄談論。
俨然望而畏,暴慢不得親。
淡然虗而一,志慮則不分。
眼見口即誦,耳識潛自聞。
神焉黙省記,如口味甘珍。
一遍勝十遍,不令人艱辛。
宋代·郑侠的简介
郑侠(一○四一~一一一九),字介夫,号大庆居士,又号西塘老人,祖籍光州固始(今属河南),后入闽,为福清(今属福建)人。英宗治平四年(一○六七)进士。调光州司法参军,入监安上门。神宗熙宁中,因绘《...〔
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宋代: 郑侠
水在盘盂中,可以鑑毛发。
盘盂若动揺,星日亦不察。
镜在臺架上,可以照顔面。
臺架若动揺,眉目不可辨。
精神在人身,水镜为拟伦。
身定则神凝,明于乌兎轮。
是以学道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏动尘。
目不妄动视,口不妄谈论。
俨然望而畏,暴慢不得亲。
淡然虗而一,志虑则不分。
眼见口即诵,耳识潜自闻。
神焉黙省记,如口味甘珍。
一遍胜十遍,不令人艰辛。
水在盤盂中,可以鑑毛發。
盤盂若動揺,星日亦不察。
鏡在臺架上,可以照顔面。
臺架若動揺,眉目不可辨。
精神在人身,水鏡為拟倫。
身定則神凝,明于烏兎輪。
是以學道者,要先安其身。
坐欲安如山,行若畏動塵。
目不妄動視,口不妄談論。
俨然望而畏,暴慢不得親。
淡然虗而一,志慮則不分。
眼見口即誦,耳識潛自聞。
神焉黙省記,如口味甘珍。
一遍勝十遍,不令人艱辛。
明代: 陈献章
閒看溪水绕橙根,自握刀锄斸小园。日午课诗孙渐长,上堂誇与阿婆言。
閒看溪水繞橙根,自握刀鋤斸小園。日午課詩孫漸長,上堂誇與阿婆言。
明代: 顾清
痴人结习自何生,白首尘编不尽情。今夜短檠花亦喜,咿吾遥听隔帘声。
癡人結習自何生,白首塵編不盡情。今夜短檠花亦喜,咿吾遙聽隔簾聲。
宋代: 邵雍
为人能了自家身,千万人中有一人。
难用知如未知说,在乎行兴不行分。
该通始谓才中秀,杰出方名席上珍。
善恶一何相去远,也由资性出由勤。
為人能了自家身,千萬人中有一人。
難用知如未知說,在乎行興不行分。
該通始謂才中秀,傑出方名席上珍。
善惡一何相去遠,也由資性出由勤。
宋代: 余良弼
白髮无凭吾老矣,青春不再汝知乎。
年将弱冠非童子,学不成名岂丈夫。
幸有明窗羣凈几,何劳凿壁与编蒲。
功成欲自殊头角,记取韩公训阿符。
白髮無憑吾老矣,青春不再汝知乎。
年将弱冠非童子,學不成名豈丈夫。
幸有明窗羣凈幾,何勞鑿壁與編蒲。
功成欲自殊頭角,記取韓公訓阿符。
宋代: 李弥逊
冈回岭转翠相重,觅语酬山未了工。
却恐前一是摩诘,此身今落花图中。
岡回嶺轉翠相重,覓語酬山未了工。
卻恐前一是摩诘,此身今落花圖中。
宋代: 释居简
曾过竹岩幽,岩前正晚秋。
养廉忘节苦,种德俟芽抽。
横翠新如染,澄澜凝不流。
丁宁庭砌玉,及早事雕锼。
曾過竹岩幽,岩前正晚秋。
養廉忘節苦,種德俟芽抽。
橫翠新如染,澄瀾凝不流。
丁甯庭砌玉,及早事雕锼。
宋代: 李新
诸郎春鬓绿鬖鬖,阆苑幽人为指南。
大率已经平子目,未应更与阿戎谈。
夜萤扑案光分烛,秋水挼青色染蓝。
的见松窗珠树客,碧浔龙颔问谁探。
諸郎春鬓綠鬖鬖,阆苑幽人為指南。
大率已經平子目,未應更與阿戎談。
夜螢撲案光分燭,秋水挼青色染藍。
的見松窗珠樹客,碧浔龍颔問誰探。
宋代: 释居简
勤俭工夫自足娱,又将余暇课儿书。
盍先撙节储脩脯,莫放春风冷帐虚。
勤儉工夫自足娛,又将餘暇課兒書。
盍先撙節儲脩脯,莫放春風冷帳虛。
宋代: 释居简
勿谓幽居弗自怡,见成湖泖作盆池。
淀山只在虚檐下,又当山蕉与水栀。
勿謂幽居弗自怡,見成湖泖作盆池。
澱山隻在虛檐下,又當山蕉與水栀。