狮子相观音贊
[宋代]:释智朋
狮子国中,随类度生。
盘石海潮,呵吼不停。
要见真狮子儿,于斯观其音声。
獅子國中,随類度生。
盤石海潮,呵吼不停。
要見真獅子兒,于斯觀其音聲。
宋代·释智朋的简介
释智朋,四明(今浙江宁波)人,俗姓黄。居衡州华药寺,建康清凉寺。高宗绍兴七年(一一三七)住婺州天宁寺(《罗湖野录》卷四),后退居明州瑞岩。为青原下十三世,宝峯照禅师法嗣。事见《五灯会...〔
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宋代: 释智朋
狮子国中,随类度生。
盘石海潮,呵吼不停。
要见真狮子儿,于斯观其音声。
獅子國中,随類度生。
盤石海潮,呵吼不停。
要見真獅子兒,于斯觀其音聲。
宋代: 释心月
春禽昼啼,秋虫夜吟。
有耳皆闻,何独观音。
如是而知,如是而觉。
面目现前,超诸余学。
春禽晝啼,秋蟲夜吟。
有耳皆聞,何獨觀音。
如是而知,如是而覺。
面目現前,超諸餘學。
宋代: 释心月
燕语鶑吟,鸦鸣鹊噪。
声有差殊,闻无颠倒。
闻性既寂,声尘亦空。
一点悲心,在处圆通。
燕語鶑吟,鴉鳴鵲噪。
聲有差殊,聞無颠倒。
聞性既寂,聲塵亦空。
一點悲心,在處圓通。
宋代: 释彦泯
妙觉慈悲主,身云莹碧霞。
光轮停夜月,璎珞缀千花。
无畏全心普,分形应类差。
圆通斯第一,名号遍恒沙。
处处得消息,头头感嘆嗟。
和风飞语燕,斜日噪寒鸦。
昂首清尘眼,称名断苦芽。
谛视观圆满相,砧杵落谁家。
妙覺慈悲主,身雲瑩碧霞。
光輪停夜月,璎珞綴千花。
無畏全心普,分形應類差。
圓通斯第一,名号遍恒沙。
處處得消息,頭頭感嘆嗟。
和風飛語燕,斜日噪寒鴉。
昂首清塵眼,稱名斷苦芽。
谛視觀圓滿相,砧杵落誰家。
宋代: 释惟一
耳门圆照,日月两间。
悲愿洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圆融。
见闻觉知,无能障碍。
人间天上独优游,是则名为观自在。
耳門圓照,日月兩間。
悲願洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圓融。
見聞覺知,無能障礙。
人間天上獨優遊,是則名為觀自在。
宋代: 释绍昙
百八摩尼杏叶光,圆通门户日开张。
度生莫恃莲舟稳,恶浪狂风自着忙。
百八摩尼杏葉光,圓通門戶日開張。
度生莫恃蓮舟穩,惡浪狂風自着忙。
宋代: 黄庭坚
衆生堕八难,身心俱丧失。
惟有一念在,能唿观世音。
火坑与刀山,勐兽诸毒药。
衆苦萃一身,唿者常不痛。
何用唿菩萨,当自救痛者,不烦观音力。
衆生以二故,一身受衆苦。
若能真不二,则是观世音。
八万四千人,同时俱起救。
衆生堕八難,身心俱喪失。
惟有一念在,能唿觀世音。
火坑與刀山,勐獸諸毒藥。
衆苦萃一身,唿者常不痛。
何用唿菩薩,當自救痛者,不煩觀音力。
衆生以二故,一身受衆苦。
若能真不二,則是觀世音。
八萬四千人,同時俱起救。
宋代: 释广闻
大士真慈念群生,有如慈母忆其子。
尽尘毛剎世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退转,如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧,情与无情同证入。
有能不作实证想,当知此相亦非实。
忽若子母不相知,大士实相常现前。
大士真慈念群生,有如慈母憶其子。
盡塵毛剎世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退轉,如子得母亦複然。
眼聲耳色互三昧,情與無情同證入。
有能不作實證想,當知此相亦非實。
忽若子母不相知,大士實相常現前。
宋代: 释普度
苦海横身一叶轻,黑风吹堕任纵横。
要令险处人回首,月在补陀天际生。
苦海橫身一葉輕,黑風吹堕任縱橫。
要令險處人回首,月在補陀天際生。