观音贊
[宋代]:释绍昙
百八摩尼杏叶光,圆通门户日开张。
度生莫恃莲舟稳,恶浪狂风自着忙。
百八摩尼杏葉光,圓通門戶日開張。
度生莫恃蓮舟穩,惡浪狂風自着忙。
宋代·释绍昙的简介
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开...〔
► 释绍昙的诗(765篇) ► 释绍昙的名句〕
宋代: 释惟一
耳门圆照,日月两间。
悲愿洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圆融。
见闻觉知,无能障碍。
人间天上独优游,是则名为观自在。
耳門圓照,日月兩間。
悲願洪深,衣被四海。
方便智慧,靡不圓融。
見聞覺知,無能障礙。
人間天上獨優遊,是則名為觀自在。
宋代: 释绍昙
百八摩尼杏叶光,圆通门户日开张。
度生莫恃莲舟稳,恶浪狂风自着忙。
百八摩尼杏葉光,圓通門戶日開張。
度生莫恃蓮舟穩,惡浪狂風自着忙。
宋代: 黄庭坚
衆生堕八难,身心俱丧失。
惟有一念在,能唿观世音。
火坑与刀山,勐兽诸毒药。
衆苦萃一身,唿者常不痛。
何用唿菩萨,当自救痛者,不烦观音力。
衆生以二故,一身受衆苦。
若能真不二,则是观世音。
八万四千人,同时俱起救。
衆生堕八難,身心俱喪失。
惟有一念在,能唿觀世音。
火坑與刀山,勐獸諸毒藥。
衆苦萃一身,唿者常不痛。
何用唿菩薩,當自救痛者,不煩觀音力。
衆生以二故,一身受衆苦。
若能真不二,則是觀世音。
八萬四千人,同時俱起救。
宋代: 释广闻
大士真慈念群生,有如慈母忆其子。
尽尘毛剎世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退转,如子得母亦复然。
眼声耳色互三昧,情与无情同证入。
有能不作实证想,当知此相亦非实。
忽若子母不相知,大士实相常现前。
大士真慈念群生,有如慈母憶其子。
盡塵毛剎世界海,一一具此一念中。
惟此一念不退轉,如子得母亦複然。
眼聲耳色互三昧,情與無情同證入。
有能不作實證想,當知此相亦非實。
忽若子母不相知,大士實相常現前。
宋代: 释普度
苦海横身一叶轻,黑风吹堕任纵横。
要令险处人回首,月在补陀天际生。
苦海橫身一葉輕,黑風吹堕任縱橫。
要令險處人回首,月在補陀天際生。
宋代: 释了惠
字字不真,句句不实。
真实色身,何处寻觅。
无寻觅处,正观现前。
菡蓞花香水接天。
字字不真,句句不實。
真實色身,何處尋覓。
無尋覓處,正觀現前。
菡蓞花香水接天。
宋代: 释崇岳
月团团,星斗寒。
风振海,雷破山。
圆通大士,瑞应人间。
月團團,星鬥寒。
風振海,雷破山。
圓通大士,瑞應人間。
宋代: 释子益
杨柳枝头,琉璃瓶里。
一滴浑无,千波竞起。
步步金莲衬足生,何曾踏着自家底。
楊柳枝頭,琉璃瓶裡。
一滴渾無,千波競起。
步步金蓮襯足生,何曾踏着自家底。
宋代: 释智朋
十方圆明,应现非一。
眼看浄瓶,坐盘陀石。
杨枝入手时,一滴是一滴。
十方圓明,應現非一。
眼看浄瓶,坐盤陀石。
楊枝入手時,一滴是一滴。