禅人呈雪窦顶相求贊
[宋代]:释慧方
勘破北塔归来,接得铁佛即透。
分明觌面全彰,不可唤作雪窦。
勘破北塔歸來,接得鐵佛即透。
分明觌面全彰,不可喚作雪窦。
宋代·释慧方的简介
释慧方,号超宗,俗姓龚,临江(今江西樟树西南)人。十七岁试经得度,歷参名宿,执侍悟新禅师十四年。徽宗宣和中,初住隆庆寺,迁住吉州禾山寺、洪州云岩寺。为南岳下十四世,黄龙死心悟新禅师...〔
► 释慧方的诗(80篇) ► 释慧方的名句〕
宋代: 释慧方
勘破北塔归来,接得铁佛即透。
分明觌面全彰,不可唤作雪窦。
勘破北塔歸來,接得鐵佛即透。
分明觌面全彰,不可喚作雪窦。
宋代: 释师观
或处禅林,或居树下。
或在僧房,或白衣舍。
法惠写出如是观,单明张拙秀才话。
或處禅林,或居樹下。
或在僧房,或白衣舍。
法惠寫出如是觀,單明張拙秀才話。
宋代: 释师观
禅不参,道不学,箇样村僧唱喏也。
错错,一段风光无处着。
禅不參,道不學,箇樣村僧唱喏也。
錯錯,一段風光無處着。
宋代: 释昙华
枯松下,盘陀上,独坐大方,横按拄杖。
谓是应庵,无恁相状。
谓非应庵,谁肯归向。
分付祖道,试自定当。
枯松下,盤陀上,獨坐大方,橫按拄杖。
謂是應庵,無恁相狀。
謂非應庵,誰肯歸向。
分付祖道,試自定當。
宋代: 释师观
佛祖权衡,人天眼目。
瞻之仰之,鼎分三足。
休言六耳不同谋,断絃须是鸾胶续。
佛祖權衡,人天眼目。
瞻之仰之,鼎分三足。
休言六耳不同謀,斷絃須是鸾膠續。
宋代: 陈着
雨屋又留连,回头七载前。
同游半黄土,百感两霜颠。
睡醒茶为祟,吟清山结缘。
他年北窗下,谁复对牀眠。
雨屋又留連,回頭七載前。
同遊半黃土,百感兩霜颠。
睡醒茶為祟,吟清山結緣。
他年北窗下,誰複對牀眠。
宋代: 释如净
箇是净慈毛和尚,口言祸福有定当。
逐日随缘去赴斋,是谓两脚功德藏。
彫装千佛,布砌两廊。
判断一切魍魉鬼,主管五百罗汉堂。
至于修桥造路,与夫浴主街坊。
闻一切善事如蝇见血,闻一切恶事似蟹落汤。
有时随搂搜,若万回老子懽喜。
有时放歇蹶,若布袋和尚颠狂。
得一文钱不曾落地,合十爪掌常乃谢天。
只一味朴直,无些子壒尘。
所以打动好事檀那,画出这般面觜。
且道如何比拟,八月十五中夜凉,一轮月照西湖水。
箇是淨慈毛和尚,口言禍福有定當。
逐日随緣去赴齋,是謂兩腳功德藏。
彫裝千佛,布砌兩廊。
判斷一切魍魉鬼,主管五百羅漢堂。
至于修橋造路,與夫浴主街坊。
聞一切善事如蠅見血,聞一切惡事似蟹落湯。
有時随摟搜,若萬回老子懽喜。
有時放歇蹶,若布袋和尚颠狂。
得一文錢不曾落地,合十爪掌常乃謝天。
隻一味樸直,無些子壒塵。
所以打動好事檀那,畫出這般面觜。
且道如何比拟,八月十五中夜涼,一輪月照西湖水。
宋代: 释清远
似余似余,类我类我。
我复谓谁,如火与火。
描邈不就,迎随不果。
写出龙门,衲僧灾祸。
似餘似餘,類我類我。
我複謂誰,如火與火。
描邈不就,迎随不果。
寫出龍門,衲僧災禍。
宋代: 释清远
沧溟一滴咸无际,厚地纤尘广有余。
何事陋容人写得,祇缘踪迹在龙舒。
滄溟一滴鹹無際,厚地纖塵廣有餘。
何事陋容人寫得,祇緣蹤迹在龍舒。
宋代: 释正觉
古涧退潦,寒林着秋。
山空云自在,水凈月相投。
向道底心非世用,更嫌何处不风流。
古澗退潦,寒林着秋。
山空雲自在,水凈月相投。
向道底心非世用,更嫌何處不風流。