邵仲恭展晤省见二帖贊
[宋代]:岳珂
宝晋大字之刻,尝同公游。
必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。
予尝陋贞观慰问之不收。
得此帖于乡,考百年之风流。
识者文曰:此吾宋之邵苏州也。
寶晉大字之刻,嘗同公遊。
必嗜好之素同,故忘情乎尋壑之與經丘。
予嘗陋貞觀慰問之不收。
得此帖于鄉,考百年之風流。
識者文曰:此吾宋之邵蘇州也。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
宝晋大字之刻,尝同公游。
必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。
予尝陋贞观慰问之不收。
得此帖于乡,考百年之风流。
识者文曰:此吾宋之邵苏州也。
寶晉大字之刻,嘗同公遊。
必嗜好之素同,故忘情乎尋壑之與經丘。
予嘗陋貞觀慰問之不收。
得此帖于鄉,考百年之風流。
識者文曰:此吾宋之邵蘇州也。
宋代: 岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。
使名节足以齐驰,亦何羡乎二难。
然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞之叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,激越而競波瀾。
使名節足以齊馳,亦何羨乎二難。
然而所立所趨,其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,斯亦足以觀矣。
宋代: 秦观
楚泽吴天去未迟,烦君且傍蒜山飞。
白袍居士如相问,为说淄尘欲满衣。
楚澤吳天去未遲,煩君且傍蒜山飛。
白袍居士如相問,為說淄塵欲滿衣。
宋代: 岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,
激越而竞波澜。使名节足以齐驰,
亦何羡乎二难。然而所产所趋,
其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,
斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞這叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,
激越而競波瀾。使名節足以齊馳,
亦何羨乎二難。然而所産所趨,
其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,
斯亦足以觀矣。
宋代: 释道潜
二月归来江上居,江流变渌江鸥去。
时移物改何足论,身世悠悠本非固。
鸠鸣屋角山雨余,花苞破红满芳树。
晴窗晓日幽兴催,振衣出户凌高臺。
潮回浪死风色定,缥缈沙岸烟中开。
故人佳期绝消息,满眼空看暮云碧。
何日扁舟南渡来,一洒高风破吾臆。
二月歸來江上居,江流變渌江鷗去。
時移物改何足論,身世悠悠本非固。
鸠鳴屋角山雨餘,花苞破紅滿芳樹。
晴窗曉日幽興催,振衣出戶淩高臺。
潮回浪死風色定,缥缈沙岸煙中開。
故人佳期絕消息,滿眼空看暮雲碧。
何日扁舟南渡來,一灑高風破吾臆。
宋代: 岳珂
所书如此,而事如彼。
既悦我目,亦冷我齿。
我录此事,与郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毁。
所書如此,而事如彼。
既悅我目,亦冷我齒。
我錄此事,與郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毀。
宋代: 岳珂
摹法之精,必验以真。
我见枣刻,已同似人。
启以楷书,告以章草。
情敬之分,于此焉考。
摹法之精,必驗以真。
我見棗刻,已同似人。
啟以楷書,告以章草。
情敬之分,于此焉考。
宋代: 岳珂
文字之祥,厥有原委。
父师昆弟,以及诸子。
文兮斜川,道兮颍水。
以文贯道,一家济美。
施及翰林,特游戏耳。
于风味中,亦复是似。
以坡为骨,以颍为髓。
苏门之英,来者视此。
文字之祥,厥有原委。
父師昆弟,以及諸子。
文兮斜川,道兮颍水。
以文貫道,一家濟美。
施及翰林,特遊戲耳。
于風味中,亦複是似。
以坡為骨,以颍為髓。
蘇門之英,來者視此。
宋代: 岳珂
谨严而稳惬,一笔之涉,足寓心法。
淳熙之相业,动守检押。
耳目犹接,列于书籍,百体不乏。
是曰王鲁公之帖。
謹嚴而穩惬,一筆之涉,足寓心法。
淳熙之相業,動守檢押。
耳目猶接,列于書籍,百體不乏。
是曰王魯公之帖。
宋代: 岳珂
自吾道之既南,闽浙湘潭,鼎立而三。
圣涂康庄,先生盖与之扬镳而并骖矣。
观其家人唯诺之际,惟理义是探,惟人物是耽,惟世道是参。
公取饱谙,包罗浑涵,舍是弗谭。
其亦如夫任重道远,必求其所谓合人己而无惭者耶。
璧瑴珠骈,有此尺函。
式严厥藏,勿蠹勿蟫。
自吾道之既南,閩浙湘潭,鼎立而三。
聖塗康莊,先生蓋與之揚镳而并骖矣。
觀其家人唯諾之際,惟理義是探,惟人物是耽,惟世道是參。
公取飽谙,包羅渾涵,舍是弗譚。
其亦如夫任重道遠,必求其所謂合人己而無慚者耶。
璧瑴珠骈,有此尺函。
式嚴厥藏,勿蠹勿蟫。