二蔡陪辅展晤二帖赞
[宋代]:岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,
激越而竞波澜。使名节足以齐驰,
亦何羡乎二难。然而所产所趋,
其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,
斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞這叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,
激越而競波瀾。使名節足以齊馳,
亦何羨乎二難。然而所産所趨,
其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,
斯亦足以觀矣。
宋代·岳珂的简介
岳珂(公元1183~公元1243) ,南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。宋宁宗时,以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事,有惠...〔
► 岳珂的诗(1166篇) ► 岳珂的名句〕
宋代: 岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻这丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,
激越而竞波澜。使名节足以齐驰,
亦何羡乎二难。然而所产所趋,
其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,
斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞這叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,
激越而競波瀾。使名節足以齊馳,
亦何羨乎二難。然而所産所趨,
其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,
斯亦足以觀矣。
宋代: 岳珂
王氏之鬻他帖也,有纸缫其间。
予见其粉墨阑珊,既磨而残。
而考其氏名,辄长忾而永叹。
曰予闻之丛谈,是与忠惠者若是班乎。
今验其字体,则豪放而具骨力,激越而竞波澜。
使名节足以齐驰,亦何羡乎二难。
然而所立所趋,其视忠惠,何啻污池之于泰山。
故虽鬻驵尚得而唾弃之,世之以艺称者,斯亦足以观矣。
王氏之鬻他帖也,有紙缫其間。
予見其粉墨闌珊,既磨而殘。
而考其氏名,辄長忾而永歎。
曰予聞之叢談,是與忠惠者若是班乎。
今驗其字體,則豪放而具骨力,激越而競波瀾。
使名節足以齊馳,亦何羨乎二難。
然而所立所趨,其視忠惠,何啻污池之于泰山。
故雖鬻驵尚得而唾棄之,世之以藝稱者,斯亦足以觀矣。
宋代: 岳珂
宝晋大字之刻,尝同公游。
必嗜好之素同,故忘情乎寻壑之与经丘。
予尝陋贞观慰问之不收。
得此帖于乡,考百年之风流。
识者文曰:此吾宋之邵苏州也。
寶晉大字之刻,嘗同公遊。
必嗜好之素同,故忘情乎尋壑之與經丘。
予嘗陋貞觀慰問之不收。
得此帖于鄉,考百年之風流。
識者文曰:此吾宋之邵蘇州也。
宋代: 岳珂
摹法之精,必验以真。
我见枣刻,已同似人。
启以楷书,告以章草。
情敬之分,于此焉考。
摹法之精,必驗以真。
我見棗刻,已同似人。
啟以楷書,告以章草。
情敬之分,于此焉考。
宋代: 岳珂
所书如此,而事如彼。
既悦我目,亦冷我齿。
我录此事,与郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毁。
所書如此,而事如彼。
既悅我目,亦冷我齒。
我錄此事,與郗超比。
名焉不刊,帖亦奚毀。
宋代: 岳珂
文字之祥,劂有原委。
父师昆弟,以及诸子。
文兮斜川,道兮颍水。
以文贯道,一家济美。
施及翰林,特游戏耳。
于风味中,亦复是似。
以坡为骨,以颍为髓。
苏门之英,来者视此。
文字之祥,劂有原委。
父師昆弟,以及諸子。
文兮斜川,道兮颍水。
以文貫道,一家濟美。
施及翰林,特遊戲耳。
于風味中,亦複是似。
以坡為骨,以颍為髓。
蘇門之英,來者視此。
宋代: 岳珂
至诚动天,中贯三极。
堂堂南阳,继以魏国。
山岳鼎震,江河釜溢。
群生失宁,乃见人杰。
大义既信,人纪复植。
于晦冥中,揭以日月。
操固汉贼,敌祝宋祜。
万段之磔,吾耻未涤。
不共戴履,矧肯屈膝。
祁山屡却,淮陇迭出。
非不拙沮,之死靡易。
我观史册,二公与匹。
功虽不同,心则如一。
隆兴至今,耳目尚及。
遗墨之宝,已若尺璧。
造次皆忠,言犹未泐。
天维可绝,地轴可折。
公心之磨,此理则熄。
两朝开济,万古阖辟。
系此诗之,以媲庙柏。
至誠動天,中貫三極。
堂堂南陽,繼以魏國。
山嶽鼎震,江河釜溢。
群生失甯,乃見人傑。
大義既信,人紀複植。
于晦冥中,揭以日月。
操固漢賊,敵祝宋祜。
萬段之磔,吾恥未滌。
不共戴履,矧肯屈膝。
祁山屢卻,淮隴叠出。
非不拙沮,之死靡易。
我觀史冊,二公與匹。
功雖不同,心則如一。
隆興至今,耳目尚及。
遺墨之寶,已若尺璧。
造次皆忠,言猶未泐。
天維可絕,地軸可折。
公心之磨,此理則熄。
兩朝開濟,萬古阖辟。
系此詩之,以媲廟柏。
宋代: 岳珂
珥貂佩玉之舒徐兮。引笔行墨这丰腴兮。
阅世论人以其书兮。尚可以想应元之初兮。
珥貂佩玉之舒徐兮。引筆行墨這豐腴兮。
閱世論人以其書兮。尚可以想應元之初兮。
宋代: 岳珂
上嗣服之初载,首以忠之一字,
褒显邦之卧二人。亦既表百年之宗儒,
遂复开千社之旧勋。呜呼,
英卫善用兵,房杜济以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦终莫之伸也。
遣帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,对于褒纶。
上嗣服之初載,首以忠之一字,
褒顯邦之卧二人。亦既表百年之宗儒,
遂複開千社之舊勳。嗚呼,
英衛善用兵,房杜濟以文。
惜先生之位弗克究,故先世之志亦終莫之伸也。
遣帖之存,手墨如新。
我藏孔宜,對于褒綸。
宋代: 岳珂
谨严而稳惬,一笔之涉,
足寓心法。淳熙之相业,
动守检押。耳目犹接,
列于书籍,百体不乏。
是曰王鲁公之帖。
謹嚴而穩惬,一筆之涉,
足寓心法。淳熙之相業,
動守檢押。耳目猶接,
列于書籍,百體不乏。
是曰王魯公之帖。