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题庐山楞伽院

[宋代]:释道生

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。

释道生简介

宋代·释道生的简介

释道生,号曹源,住饶州妙果寺。为南岳下十八世,密庵咸杰禅师法嗣。有《曹源道生禅师语录》一卷,收入《续藏经》。今录诗三十二首。...〔► 释道生的诗(33篇) ► 释道生的名句

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题庐山楞伽院

宋代释道生

苏内翰木三五笔,李夫人竹一二竿。
会得楞伽印心法,不应来作画图看。

寄题庐山楞伽寺三贤堂呈南康太守曾致虚

宋代杨万里

山房牙籤三万轴,六丁下取归羣玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
併遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。

寄题庐山楞伽寺三贤堂,呈南康太守曾致虚

宋代杨万里

山房牙签三万轴,六丁下取归群玉。
空余坡老枯木枝,雪骨霜筋插云屋。
楞伽老僧怀两贤,作堂要与祠千年。
只供清风荐明月,不用秋菊兼寒泉。
江西社里曾常伯,李家玉润苏家客。
并遣巫阳招取来,分坐庐山泉上石。

奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇 楞伽院李氏山房

宋代朱熹

蹑石循急磵,穿林度重冈。
俛入幽谷邃,仰见奇峰苍。
李公英妙年,读书此云房。
一去上臺阁,致身何慨慷。
苏公记藏书,文字有耿光。
余事亦骚雅,戏墨仍风霜。
两公不归来,岁月忽已荒。
何用建遗烈,寒泉荐孤芳。

楞伽院

元代韩奕

江左尚清谈,方外多高士。
春山烟雨中,半是禅栖地。

上方山楞伽寺

清代乾隆

寺据上方山,楞伽额久颜。

登来极顶表,游趁一朝閒。

谁解三乘义,难参八见还。

太湖万顷碧,祗在俯临间。

上方山楞伽寺

清代乾隆

路便楞伽又朅来,峰藏阴雾记前回。

目欣春景兹酣畅,心与吴云共豁开。

出树依然标峻塔,临湖那藉起层台。

莫釐翠色在襟袖,兴托高岑有别裁。

游上方山楞伽寺

清代乾隆

治平西去总湖边,熟路分明忆昔年。

山色波光相荡漾,蜂台鹿苑实骈田。

当春忍草奚为忍,泯识禅枝果是禅。

若问楞伽标妙谛,峰峰法尔茁青莲。

题庐山

宋代晁补之

南康南麓江州北,五百僧房缀蜜脾。
尽是庐山佳绝处,不知何处合题诗。

题庐山寺

唐代马戴

白茅为屋宇编荆,数处阶墀石叠成。
东谷言笑西谷响,下方云雨上方晴。
鼠惊樵客缘苍壁,猿戏山头撼紫柽。
别有一条投涧水,竹筒斜引入茶铛。