印藏经
[宋代]:释普度
分明印板脱将来,只为劳生眼未开。
破一微尘翻得出,大千沙界起云雷。
分明印闆脫将來,隻為勞生眼未開。
破一微塵翻得出,大千沙界起雲雷。
宋代·释普度的简介
释普度(一一九九~一二八○),号虚舟,俗姓史,江都(今江苏扬州)人。年十二,出家本郡天宁寺,继事东堂院龙溪祖信,后参无得通禅师得法。理宗淳祐初住建康府半山报宁禅寺。歷住镇江府金山龙游...〔
► 释普度的诗(181篇) ► 释普度的名句〕
宋代: 释普度
分明印板脱将来,只为劳生眼未开。
破一微尘翻得出,大千沙界起云雷。
分明印闆脫将來,隻為勞生眼未開。
破一微塵翻得出,大千沙界起雲雷。
清代: 乾隆
云中龙爪隐蜿蜒,摇动如闻妙谛宣。
裁就月形本金粟,演成海义出青莲。
可知三藏十二部,不作语言文字诠。
常有清凉风满袖,欲咨调御是何缘。
雲中龍爪隐蜿蜒,搖動如聞妙谛宣。
裁就月形本金粟,演成海義出青蓮。
可知三藏十二部,不作語言文字诠。
常有清涼風滿袖,欲咨調禦是何緣。
清代: 乾隆
矩不以方圆弗规,圆方合撰椭形为。
色如栗子尚琼拟,质则藤胎受墨宜。
曾是法华书义道,莫猜道德换羲之。
深堂无暑何须此,意寓披薰念在兹。
矩不以方圓弗規,圓方合撰橢形為。
色如栗子尚瓊拟,質則藤胎受墨宜。
曾是法華書義道,莫猜道德換羲之。
深堂無暑何須此,意寓披薰念在茲。
宋代: 释月磵
于一微尘出此经,万象森罗着眼听。
殷殷春雷撼天地,同是三唿万岁声。
于一微塵出此經,萬象森羅着眼聽。
殷殷春雷撼天地,同是三唿萬歲聲。
宋代: 释月涧
于一微尘出此经,万象森罗著眼听。
殷殷春雷撼天地,同是三呼万岁声。
于一微塵出此經,萬象森羅著眼聽。
殷殷春雷撼天地,同是三呼萬歲聲。
清代: 乾隆
经背千年纸,裁为团扇形。
有风非四大,无说叶三灵。
梵业恒薰白,莲文犹隐青。
犀牛露消息,禅德特惺惺。
經背千年紙,裁為團扇形。
有風非四大,無說葉三靈。
梵業恒薰白,蓮文猶隐青。
犀牛露消息,禅德特惺惺。
宋代: 虞俦
毗卢华藏浩无涯,菩萨何妨且在家。
近日不应魔事起,看经顿觉眼昏花。
毗盧華藏浩無涯,菩薩何妨且在家。
近日不應魔事起,看經頓覺眼昏花。
宋代: 高似孙
天人皆奇人,一以文为主。
至今崑崙山,犹有羣玉府。
虚无天之根,清浄道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盘古。
老氏启藏室,八神负勐虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璇奔一机,汉宫凿万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,歷歷开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬,和应相律吕。
子能发此钥,太微开帝宇。
天人皆奇人,一以文為主。
至今崑崙山,猶有羣玉府。
虛無天之根,清浄道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盤古。
老氏啟藏室,八神負勐虡。
玉垂太上篇,金寫神仙語。
舜璇奔一機,漢宮鑿萬戶。
璆諧玉女下,雷吼蒼龍舞。
侍晨校琅簡,玉卿譔瑤譜。
兩垣協躔度,四溟節風雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭懸朗監,歷歷開蒙瞽。
粵從擘混沌,孰不趨子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神機叠經緯,和應相律呂。
子能發此鑰,太微開帝宇。
宋代: 陈公辅
三载功夫一藏经,非禅非道亦非僧。
但凭方寸行诸善,也是如来最上乘。
三載功夫一藏經,非禅非道亦非僧。
但憑方寸行諸善,也是如來最上乘。
宋代: 高似孙
天人皆奇人,一以文为主。
至今昆仑山。犹有群玉府。
虚无天之根,清净道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盘古。
老氏启藏室,八神负猛虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璿奔一机,汉宫鉴万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬。和应相律吕,
子能发此钥,太微开帝宇。
天人皆奇人,一以文為主。
至今昆侖山。猶有群玉府。
虛無天之根,清淨道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盤古。
老氏啟藏室,八神負猛虡。
玉垂太上篇,金寫神仙語。
舜璿奔一機,漢宮鑒萬戶。
璆諧玉女下,雷吼蒼龍舞。
侍晨校琅簡,玉卿譔瑤譜。
兩垣協躔度,四溟節風雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭懸朗監,曆曆開蒙瞽。
粵從擘混沌,孰不趨子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神機叠經緯。和應相律呂,
子能發此鑰,太微開帝宇。