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桐柏观阅藏经

[宋代]:高似孙

天人皆奇人,一以文为主。
至今昆仑山。犹有群玉府。
虚无天之根,清净道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盘古。
老氏启藏室,八神负猛虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璿奔一机,汉宫鉴万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬。和应相律吕,
子能发此钥,太微开帝宇。

高似孙简介

宋代·高似孙的简介

高似孙 高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎...〔► 高似孙的诗(228篇) ► 高似孙的名句

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桐柏观阅藏经

宋代高似孙

天人皆奇人,一以文为主。
至今昆仑山。犹有群玉府。
虚无天之根,清净道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盘古。
老氏启藏室,八神负猛虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璿奔一机,汉宫鉴万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬。和应相律吕,
子能发此钥,太微开帝宇。

桐柏观閲藏经

宋代高似孙

天人皆奇人,一以文为主。
至今崑崙山,犹有羣玉府。
虚无天之根,清浄道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盘古。
老氏启藏室,八神负勐虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璇奔一机,汉宫凿万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,歷歷开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬,和应相律吕。
子能发此钥,太微开帝宇。

凈明寺阅藏经

宋代陈公辅

三载功夫一藏经,非禅非道亦非僧。
但凭方寸行诸善,也是如来最上乘。

桐柏观

宋代洪适

屹然双阙峙琼臺,仰见彤云郁郁开。
三井穷源知海眼,六符垂象应天台。
松杉满道欣初过,芝朮何年得自培。
更听鸣泉杂风籁,直疑笙鹤紫霄来。

桐柏观

唐代郑薰

深山桐柏观,残雪路犹分。
数里踏红叶,全家穿但是云。
月寒岩障晓,风远蕙兰芬。
明日出云去,吹笙不可闻。
(《古今图书集成·山川典》一二六《桐柏山部》(见《嘉定赤城志》卷三十。
《天台前集》卷中题作《冬暮挈家宿桐拍观》。
)。

桐柏观

宋代葛闳

桃花烂熳春溪暖,紫玉箫沉月树昏。
未觉臺中光景晚,人间归去见来孙。

桐柏观

宋代释元肇

仙者曾居地,峯峦特异常。
泉飘箫乐响,松暗洞门藏。
玉井通三岛,琼臺接上苍。
有时闻鹤下,醮罢月侵廊。

桐柏观

宋代夏竦

鸟道寒藤结,洞门苍藓深。
楼台在山畔,松桧出云心。
土暖春长在,峰高月易沉。
羽衣祠太乙,香冷石坛阴。

桐柏观

唐代任翻

飘飘云外者,暂宿聚仙堂。
半夜人无语,中宵月送凉。
鹤归高树静,萤过小池光。
不得多时住,门开是事忙。

桐柏观

宋代孙何

玉坛三级接秋空,此是仙家第几重。
羽客有时来驾鹤,王人无岁不投龙。
微吟海月生岩桂,长啸天风起涧松。
司马先生何处去,篆碑犹有白云封。