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桐柏观閲藏经

[宋代]:高似孙

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天人皆奇人,一以文为主。
至今崑崙山,犹有羣玉府。
虚无天之根,清浄道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盘古。
老氏启藏室,八神负勐虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璇奔一机,汉宫凿万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,歷歷开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬,和应相律吕。
子能发此钥,太微开帝宇。

高似孙简介

宋代·高似孙的简介

高似孙 高似孙(1158—1231),字续古,号疏寮,鄞县(今浙江宁波)人(清康熙《鄞县志》卷一○),一说馀姚(今属浙江)人(清光绪《馀姚县志》卷二四)。孝宗淳熙十一年(一一八四)进士,调会稽县主簿,历任校书郎...〔► 高似孙的诗(228篇) ► 高似孙的名句〕

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桐柏观閲藏经

宋代: 高似孙

拼 繁 原

天人皆奇人,一以文为主。
至今崑崙山,犹有羣玉府。
虚无天之根,清浄道所祖。
也知自羲翁,此妙洩盘古。
老氏启藏室,八神负勐虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璇奔一机,汉宫凿万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,歷歷开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬,和应相律吕。
子能发此钥,太微开帝宇。

桐柏观阅藏经

宋代: 高似孙

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天人皆奇人,一以文为主。
至今昆仑山。犹有群玉府。
虚无天之根,清净道所祖。
也知自羲翁,此妙泄盘古。
老氏启藏室,八神负猛虡。
玉垂太上篇,金写神仙语。
舜璿奔一机,汉宫鉴万户。
璆谐玉女下,雷吼苍龙舞。
侍晨校琅简,玉卿譔瑶谱。
两垣协躔度,四溟节风雨。
恭惟上帝骘,哀此下民苦。
昭昭悬朗监,历历开蒙瞽。
粤从擘混沌,孰不趋子午。
六爻本乎健,五行依乎土。
神机迭经纬。和应相律吕,
子能发此钥,太微开帝宇。

桐柏观

宋代: 洪适

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屹然双阙峙琼臺,仰见彤云郁郁开。
三井穷源知海眼,六符垂象应天台。
松杉满道欣初过,芝朮何年得自培。
更听鸣泉杂风籁,直疑笙鹤紫霄来。

桐柏观

唐代: 郑薰

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深山桐柏观,残雪路犹分。
数里踏红叶,全家穿但是云。
月寒岩障晓,风远蕙兰芬。
明日出云去,吹笙不可闻。
(《古今图书集成·山川典》一二六《桐柏山部》(见《嘉定赤城志》卷三十。
《天台前集》卷中题作《冬暮挈家宿桐拍观》。
)。

桐柏观

宋代: 葛闳

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桃花烂熳春溪暖,紫玉箫沉月树昏。
未觉臺中光景晚,人间归去见来孙。

桐柏观

宋代: 释元肇

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仙者曾居地,峯峦特异常。
泉飘箫乐响,松暗洞门藏。
玉井通三岛,琼臺接上苍。
有时闻鹤下,醮罢月侵廊。

桐柏观

宋代: 夏竦

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鸟道寒藤结,洞门苍藓深。
楼台在山畔,松桧出云心。
土暖春长在,峰高月易沉。
羽衣祠太乙,香冷石坛阴。

桐柏观

唐代: 任翻

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飘飘云外者,暂宿聚仙堂。
半夜人无语,中宵月送凉。
鹤归高树静,萤过小池光。
不得多时住,门开是事忙。

桐柏观

宋代: 孙何

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玉坛三级接秋空,此是仙家第几重。
羽客有时来驾鹤,王人无岁不投龙。
微吟海月生岩桂,长啸天风起涧松。
司马先生何处去,篆碑犹有白云封。

桐柏观

唐代: 李昉

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子晋栖霞境,高高出世埃。
直疑天上去,归认下云来。
银汉星辰近,金庭洞府开。
迟明欲回首,更上降真台。