营道斋

[宋代]:何弃仲

儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国钟仪操,仁术函人孟氏言。
近信每随流水到,旧庐凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹圣门。

何弃仲简介

宋代·何弃仲的简介

何弃仲,字之处父,营道(今湖南道县)人(《沅湘耆旧集》前编卷一九)。...〔► 何弃仲的诗(1篇) ► 何弃仲的名句

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营道斋

宋代何弃仲

儒行篇中有至论,书斋乡县两存存。
南音楚国钟仪操,仁术函人孟氏言。
近信每随流水到,旧庐凝望度云屯。
里非胜母泉君子,循取佳名睹圣门。

张三营道中雨景

清代乾隆

山田早收毕,晴雨适皆宜。

却为霜迟塞,兼资菜护篱。

涨波全未落,烟景不妨披。

卓午亦停跸,秋轩檐捲丝。

送程营道官满赴阙

宋代乐雷发

高旻振爽籁,苍雁鸣芳洲。
倾城饯茂宰,乡耋罗藻舟。
茂宰藴渊道,厥源泝伊流。
字甿振仁策,范俗惇圣猷。
夷心灼理要,政简吏统周。
芳风被儒肆,惠泽沦农畴。
鲁封有驯雉,张廷无讼牛。
慨兹戒徂两,离衷郁绸缪。
赠我茂叔莲,纫君晏子裘。
庆霄

道斋

宋代张方平

琼籤隐诀旧曾寻,共秘还金妙旨深。
会向本源分造化,即抛尘劫出来今。
含生皆是坎离气,复会自知天地心。
幻事徒劳聊一笑,他时云壑有知音。

聚道斋

宋代洪皓

古人以道寓诸器,今人谓器与道异。
不知器存道亦存,制器尚象皆其类。
张公榜斋为聚首,古器用居三代宝。
鼎彝雕镂出神怪,篆籀文章资探讨。
虬螭怒目肆攫拿,犀兕顿足纷交加。
云雷华蘤靡不有,巧妙肯使毫釐差。
词严义密见款识,传之万祀期不坠。
仲淹著书非著论,侍郎独识先公意。
见说侍郎才更优,牙签插架如邺侯。
从来器宝待人宝,此器此人今罕俦。

涵道斋有会

清代乾隆

斋建书堂后,临池俯淡然。

因之额涵道,遂以凛临渊。

讵曰羡鱼谓,亦思愿治焉。

贤良策虽读,敢易视更弦。

寄题广信郑倅潜道斋

宋代金君卿

养志浮名外,潜神圣壶中。
诚心如自得,乐事固无穷。
斋静横宾榻,诗成促递筩。
英琼何以报,惟有四般同。

味道斋为秀才程愈赋

明代童轩

道之旨,大羹玄醴。君子味之,浑然斯理。道之腴,熊掌及鱼。

君子味之,渊乎其微。于皇天命,一诚不已。文王大圣,不显于己。

圣也希天,贤其希圣。动静或愆,为道之病。君子味之,是谓自持。

朝斯夕斯,道岂远而。

寓精道斋有感怀家山二首 其二

宋代唐庚

悠悠功业老堪怜,旧事凭谁可共论。
直欲酒中赊快乐,尚能花里觅寒温。
诗书误我成何事,岁月侵人不见痕。
汾水年年秋雁到,庾郎何处不销魂。

寓精道斋有感怀家山二首 其一

宋代唐庚

论兵作赋两匆匆,人事光阴转首空。
五夜梦飞山色里,一年秋在雨声中。
扬州骑鹤非无意,上蔡牵黄信此穷。
幸有林泉未归去,欲将清兴问征鸿。