含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂
[宋代]：王之道
我闻美玉地所秘，出为世用自有时。
譬犹景星与庆云，千载往往一见之。
君家玉璧岂无说，凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似，温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁，以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽，此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处，下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃，天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣，长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗。
顾我与君无半面，牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉，它年相见期相知。
我聞美玉地所秘，出為世用自有時。
譬猶景星與慶雲，千載往往一見之。
君家玉璧豈無說，鑿山得石誇瑰奇。
豈惟蒼翠實相似，溫潤清越璠璵姿。
細看高廣類牆壁，以璧名之故其宜。
剜劖不已石無盡，此窟未易窺藩籬。
作堂正在佳絕處，下視海嶽如城池。
錢塘雪浪湧澎湃，天竺煙岫紛參差。
君于其間日成趣，長篇短句揮蛟螭。
乃知地靈不愛寶，要令景物求新詩。
顧我與君無半面，牽帥阿鹹難固辭。
沽哉沽哉吾與玉，它年相見期相知。
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【原题】：
含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂於其上而目之曰玉璧窟求诗诸公予不识邦基而与其侄无为簿济之游济之索诗故为赋之
宋代·王之道的简介
［公元一〇九三年至一一六九年］字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之...〔
► 王之道的诗(1256篇) ► 王之道的名句〕
宋代： 王之道
我闻美玉地所秘，出为世用自有时。
譬犹景星与庆云，千载往往一见之。
君家玉璧岂无说，凿山得石夸瑰奇。
岂惟苍翠实相似，温润清越璠璵姿。
细看高广类墙壁，以璧名之故其宜。
剜劖不已石无尽，此窟未易窥藩篱。
作堂正在佳绝处，下视海岳如城池。
钱塘雪浪涌澎湃，天竺烟岫纷参差。
君于其间日成趣，长篇短句挥蛟螭。
乃知地灵不爱宝，要令景物求新诗。
顾我与君无半面，牵帅阿咸难固辞。
沽哉沽哉吾与玉，它年相见期相知。
我聞美玉地所秘，出為世用自有時。
譬猶景星與慶雲，千載往往一見之。
君家玉璧豈無說，鑿山得石誇瑰奇。
豈惟蒼翠實相似，溫潤清越璠璵姿。
細看高廣類牆壁，以璧名之故其宜。
剜劖不已石無盡，此窟未易窺藩籬。
作堂正在佳絕處，下視海嶽如城池。
錢塘雪浪湧澎湃，天竺煙岫紛參差。
君于其間日成趣，長篇短句揮蛟螭。
乃知地靈不愛寶，要令景物求新詩。
顧我與君無半面，牽帥阿鹹難固辭。
沽哉沽哉吾與玉，它年相見期相知。
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明代： 赵进美
劳役获幽赏，炎荒慰此行。桃花春坞静，松叶石梁清。
路逐溪声得，山如人意成。晚霞生积翠，斜日鸟边明。
勞役獲幽賞，炎荒慰此行。桃花春塢靜，松葉石梁清。
路逐溪聲得，山如人意成。晚霞生積翠，斜日鳥邊明。
宋代： 戴复古
老貌非前日，清吟似旧时。
已无藏酒妇，幸有读书儿。
连岁修茅屋，三秋绕菊篱。
寒儒有奇遇，太守为刊诗。
老貌非前日，清吟似舊時。
已無藏酒婦，幸有讀書兒。
連歲修茅屋，三秋繞菊籬。
寒儒有奇遇，太守為刊詩。
宋代： 张舜民
芝兰虽好忌当门，何况庭前恶土墩。
畚锸才兴双剑出，狐狸尽去老松蹲。
百年守冢真堪笑，一日开轩亦可尊。
安得掷从天外去，成都石笋至今存。
芝蘭雖好忌當門，何況庭前惡土墩。
畚锸才興雙劍出，狐狸盡去老松蹲。
百年守冢真堪笑，一日開軒亦可尊。
安得擲從天外去，成都石筍至今存。
宋代： 刘克庄
自昔吴僧标致清，经禅之外有诗名。
士衡止在东家住，恨不同听鹤唳声。
自昔吳僧标緻清，經禅之外有詩名。
士衡止在東家住，恨不同聽鶴唳聲。
宋代： 刘克庄
诚和尚昔挂孤帆，圭上人今架小庵。
老去身无安顿处，挑包便拟作禅参。
誠和尚昔挂孤帆，圭上人今架小庵。
老去身無安頓處，挑包便拟作禅參。
宋代： 刘克庄
万顷烟波百尺丝，禅家宗旨有谁知。
自嫌固陋如高叟，却为僧笺把钓诗。
萬頃煙波百尺絲，禅家宗旨有誰知。
自嫌固陋如高叟，卻為僧箋把釣詩。
宋代： 曾丰
宣化承流退自公，优柔厌饫有新功。
先天勘破道玄牝，后社推为诗长雄。
情性唐虞三代上，篇章韶濩六䪫中。
河汾所续吾其再，首录东吴两国风。
宣化承流退自公，優柔厭饫有新功。
先天勘破道玄牝，後社推為詩長雄。
情性唐虞三代上，篇章韶濩六䪫中。
河汾所續吾其再，首錄東吳兩國風。
宋代： 刘克庄
万顷烟波百尺丝，禅家宗旨有谁知。
自嫌固陋如高叟，却为僧笺把钓诗。
萬頃煙波百尺絲，禅家宗旨有誰知。
自嫌固陋如高叟，卻為僧箋把釣詩。
宋代： 刘克庄
自昔吴僧标致清，经禅之外有诗名。
士衡止在东家住，恨不同听鹤唳声。
自昔吳僧标緻清，經禅之外有詩名。
士衡止在東家住，恨不同聽鶴唳聲。