诗词六六 > 诗文 > 王之道的诗 > 奉送果上人住开先寺

奉送果上人住开先寺

[宋代]:王之道

我昔游成均,年少心犹童。
倒床即甘寝,宁问达与穷。
精爽忽飞越,梦到庐山中。
庐山最佳处,二林占西东。
开先在其间,泉石清而雄。
分胆我所记,古刹磨碑丰。
长衔似持节,觉来梦还空。
挽仰殆三绝,蹭蹬老更癃。
贵贱等梦尔,觉梦一理同。
持节何足道,得时可三公。
说梦乃梦语,笑杀懒散翁。
翁今往开先,凭何警盲聋。
将此一转语,截断双石谼。
源源自何来,其去何所终。

王之道简介

宋代·王之道的简介

王之道 [公元一〇九三年至一一六九年]字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之...〔► 王之道的诗(1256篇) ► 王之道的名句

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奉送果上人住开先寺

宋代王之道

我昔游成均,年少心犹童。
倒床即甘寝,宁问达与穷。
精爽忽飞越,梦到庐山中。
庐山最佳处,二林占西东。
开先在其间,泉石清而雄。
分胆我所记,古刹磨碑丰。
长衔似持节,觉来梦还空。
挽仰殆三绝,蹭蹬老更癃。
贵贱等梦尔,觉梦一理同。
持节何足道,得时可三公。
说梦乃梦语,笑杀懒散翁。
翁今往开先,凭何警盲聋。
将此一转语,截断双石谼。
源源自何来,其去何所终。

送果上人坐兜率夏

宋代李彭

落絮霏霏搅客心,鸣鸠歷歷唤春阴。
未于莲社添宗炳,已向兰亭减道林。
远峤烟横钟磬晚,禅天目断薜萝深。
诗缘酒废苦无思,为子送将聊一吟。

送果上人游五臺 其一

宋代林景熙

万里参师最上关,五臺高处雪花寒。
出门有碍怜吾老,独枕残书梦杏坛。

送果上人游五臺 其二

宋代林景熙

飘飘孤锡度风沙,南北由来本一家。
参透五臺峰顶雪,却归大庾看梅花。

应上人自开先寺来访因写诗为赠上人以大慧普

明代王祎

匡阜东来路欲迷,山风吹雪满迦黎。
眼看玉峡双龙出,自伴云松一鹤栖。
妙喜语言真宝鉴,寂音文字比金鎞。
荒城飞锡来相访,还笑当年限虎溪。

开先寺

宋代陈舜俞

山门屹屹横青嶂,岩屋霏霏带紫烟。
千尺老松当大道,一条飞瀑落中天。
重来览物应相识,此地寻僧似有缘。
自谓读书非俗客,谪官犹得近林泉。

开先寺

明代李梦阳

瀑布半天上,飞响落人间。
莫言此潭小,摇动匡庐山。

宿开先寺

明代李舜臣

山行累日度车迟,正尔耽山处处奇。近寺看峰还剑似,穷幽积水到龙池。

泉飞直下三千丈,月出裁亏二八时。隐隐牛间应紫气,书台高卧露天滋。

栖贤开先寺

宋代孙直言

三峡飞梁如卧龙,苍藤碧蔓挂长松。
煮茗窻前清衆会,读书岩下古人踪。

题开先寺 其二

宋代喻良能

壮观端宜冠九州,未应万壑敢争流。
尽将银汉为悬瀑,一洗红尘变凛秋。
白雨廉纤飞迥野,玉龙夭矫下灵湫。
庐山处处虽奇绝,不到开先未是游。