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华亭顾道友儿女俱出家求颂

[宋代]:释正觉

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儿儿女女着袈裟,留得闲身且在家。
不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华。
深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。
三界脱然亡影像,浄名居士好生涯。

释正觉简介

宋代·释正觉的简介

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落髮,十八游方,三十四出世。得度于凈明寺本宗大师,得戒于晋州慈云寺智琼律师,得法于舒州丹霞山子淳禅...〔► 释正觉的诗(1293篇) ► 释正觉的名句〕

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华亭顾道友儿女俱出家求颂

宋代: 释正觉

拼 繁 原

儿儿女女着袈裟,留得闲身且在家。
不作丘坑看觉地,当鉏荟蘙种昙华。
深藏北斗端能许,吸尽西江始较些。
三界脱然亡影像,浄名居士好生涯。

周秀才出家求颂

宋代: 释正觉

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标心脱帽法丹霞,借力堂前刬草些。
塞上不须嗟失马,杯中端欲断疑蛇。
久怀甘露濯尘骨,将意丛林开觉华。
古渡雪芦明月共,一壶秋色属吾家。

听顾道友吹双孔笛

元代: 周棐

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幽人制清管,二指宣宫商。夕响随风迥,馀悲绕山长。

危叶振欲脱,微波动还扬。远近同一听,感余非故乡。

道友求颂

宋代: 释居简

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平常退一步行时,浑似输机国手棋。
成就自家行履处,路逢巇崄亦平夷。

春日永宁寺山亭顾中丞招游

明代: 王慎中

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烟晓雨初晞,亭皋春日辉。
相从穷宴赏,一倍惜芳菲。
柔草才胜藉,新条恰挂衣。
谢公方爱客,日暮不言归。

王若夫谓水晶蒲萄本出其家求诗

宋代: 吴芾

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君家蒲萄天下奇,奴视百果何其卑。
种成满架日蕃衍,清似水晶甘若饴。
八月江南风日美,正是人家酒熟时。
盘中珍果有如此,谁数闽中生荔枝。
乡人歆艳竞分种,不过数年条已萎。
胡为君家植此树,阅岁数十如新移。
我闻尤物天所靳,盛衰颇与人相随。
君家令祖有贤行,一邑远近人争推。
少虽失身事刀笔,吏之操术皆耻为。
处心积虑人莫及,奉法循理古亦稀。
人与黄金目不视,身居暗室心不欺。
退处郊坰忍穷困,只教子孙为布衣。
天公无以表纯懿,特以此果先见贻。
其孙努力效儒业,表表颍出非常儿。
未壮果能立门户,直上蟾宫攀桂枝。
自余虽未登上第,亦已飞鸣到礼闱。
俱传清白守家训,端若此果光陆离。
今君既取以饷我,又复琢句形声诗。
愿君采折多酝酿,积千万石为酒池。
客来自此酌不竭,永永百年供寿卮。

有沙门问大士那不出家答曰不敢住家不敢出家尔时又为东乡侯率题二章略说理要云

唐代: 傅翕

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脱中如不如,缚中莫如相。
乃会三菩提,如如等无上。
法相并无双,恒乖未曾各。
沈浮随不随,摇漾泊无泊。

九月七日子坦子聿俱出敛租谷鸡初鸣而行甲夜始归劳以此诗

宋代: 陆游

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仲秋谷方登,螟生忽告饥。
艰难冀一饱,俯仰事已非。
贷粮助耕耘,客主更相依。
一旦忽如此,欲语涕屡挥。
共敛螟之余,存者牛毛稀。
吾儿废书出,辛苦幸庶几。
夜半闻具舟,怜汝露溼衣。
既夕不能食,念汝戴星归。
手持一杯酒,老意不可违。
秫瘦酒味薄,食少鸡不肥。
颇闻吴中熟,多稼彻王畿。
亦欲就饱处,无羽能奋飞。
官富哀我民,榜笞方甚威。
渠亦岂得已,抚事增歔欷。

万元亨名所居为景马堂于其家求书记额

宋代: 袁说友

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公居虽未称潭潭,占尽湖山直到南。
觅我新题留琬琰,少游高处要同谙。

出家箴

唐代: 窥基

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捨家出家何所以,稽首空王求出离。
三师七证定初机,剃髮染衣发弘誓。
去贪嗔,除鄙悋,十二时中须(一作「常」)谨慎。
鍊磨真性若虚空,自然战退魔军阵。
勤学业(一作「习」)寻师匠,说与行(一作「同」)人堪倚仗。
莫教心地乱如麻,百岁光阴等闲丧。
踵前贤,效先圣,尽假闻思修所(一作「得」)证。
行住坐卧要真(一作「精」)专,念念无差始相应。
佛真经,十二部,纵横指示菩提路。
不习不学(一作「听」)不依行,问君何日心开悟。
速须救(一作「究」),似头燃,莫待明年与后年。
一息不来即后世,谁能保得此身坚。
不蚕衣,不田食,织妇(一作「女」)耕夫汗血力。
为成道果(一作「业」)施将来,道果(一作「业」)未成争消得。
哀哀父,哀哀母,嚥苦吐甘大辛苦。
就湿回干养育成,要袭门风继先祖。
一旦中(一作「一旦辞亲」),求剃落,八十九十无倚(一作「依」)託。
若不超凡越圣流,向此因循全大错。
福田衣,降龙鉢,受用一身求解脱。
若将(一作「因」)小利繫心怀,彼岸湼槃争得达(一作「达得」)。
善男子,汝须知,修行(一作「遭逢」)难得似今时。
若得(一作「既遇」)出家披缕褐,犹如浮木值盲龟。
大丈夫,须勐利,紧束身心莫容易。
倘能行愿力相扶,决定龙华亲授记。
(日本《续藏经》宋释子昇、如祐编《禅门诸祖师偈颂》卷下之下。
校以《大正藏》本明袾宏《缁门警训》卷二。
二书皆称作者为「慈恩大师」。
)。