十六观经颂 上品下生
[宋代]:释遵式
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
以此功德迴愿生,生已当住欢喜地。
深信因果奉大乘,但發無上菩提意。
以此功德迴願生,生已當住歡喜地。
宋代·释遵式的简介
释遵式(九六四~一○三二),俗姓叶,字知白,天台宁海(今属浙江)人。少投东山义全出家,太宗雍熙元年(九八四)从宝云义通受业。淳化初,居宝云讲席。真宗咸平中,归天台。大中祥符中,歷居景德寺、...〔
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宋代: 释遵式
深信因果奉大乘,但发无上菩提意。
以此功德迴愿生,生已当住欢喜地。
深信因果奉大乘,但發無上菩提意。
以此功德迴願生,生已當住歡喜地。
宋代: 释遵式
孝养父母行仁义,临终复遇善知识。
广说弥陀大愿因,屈伸臂顷生彼国。
孝養父母行仁義,臨終複遇善知識。
廣說彌陀大願因,屈伸臂頃生彼國。
宋代: 释遵式
有作五逆十恶业,应堕地狱受诸苦。
临终遇劝念弥陀,决定超生于彼土。
有作五逆十惡業,應堕地獄受諸苦。
臨終遇勸念彌陀,決定超生于彼土。
宋代: 释遵式
不必受持方等经,解第一义明因果。
紫金臺现命终时,自见身于臺上坐。
不必受持方等經,解第一義明因果。
紫金臺現命終時,自見身于臺上坐。
宋代: 释遵式
慈心不杀持衆戒,读诵大乘方等经。
修行六念迴向愿,临终化佛悉来迎。
慈心不殺持衆戒,讀誦大乘方等經。
修行六念迴向願,臨終化佛悉來迎。