杲和尚画贊
[宋代]:王庭珪
硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏。
当恁么时有识之者,箇是径山杲和尚。
硉硉矹矹,如祝融太華,高不知其幾千丈。
軒軒轟轟,如驚雷唳鶴,聲徹乎九天之上。
道在真空,空即無相。
以相求之,如盲摸象。
乘機應物,河嶽震響。
眼如掣電,舌如奔浪。
轉大法輪,說無盡藏。
當恁麼時有識之者,箇是徑山杲和尚。
宋代: 王庭珪
硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏。
当恁么时有识之者,箇是径山杲和尚。
硉硉矹矹,如祝融太華,高不知其幾千丈。
軒軒轟轟,如驚雷唳鶴,聲徹乎九天之上。
道在真空,空即無相。
以相求之,如盲摸象。
乘機應物,河嶽震響。
眼如掣電,舌如奔浪。
轉大法輪,說無盡藏。
當恁麼時有識之者,箇是徑山杲和尚。
宋代: 黄庭坚
君诵黄庭内外篇,本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前,黑气剥尽朝日鲜。
一暑一寒久自坚,体中风行上通天,亭亭孤立孰旁缘。
至哉道师昔云然,既已得之戒不传。
知我此心未亏骞,指我婴儿藏谷渊。
言未绝口行已旋,我记其言夜不眠。
君誦黃庭内外篇,本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前,黑氣剝盡朝日鮮。
一暑一寒久自堅,體中風行上通天,亭亭孤立孰旁緣。
至哉道師昔雲然,既已得之戒不傳。
知我此心未虧骞,指我嬰兒藏谷淵。
言未絕口行已旋,我記其言夜不眠。
宋代: 林之奇
稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
多一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那复千。
我谓菩萨如水月,一水一月同照曜。
方员大小虽不同,举手见月等无二。
我今续此妙色相,以为正念皈依处。
于一身心起多想,而作千手千眼见。
普愿大员镜智中,知我此念无间断。
所求皆应如谷声,请无不从亦如是。
稽首補陀聞思修,千手千眼普供應。
世人兩手及兩眼,眼見手捉各随心。
多一手眼無用處,即與骈拇枝指等。
菩薩照用一時行,應以千心為主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那複千。
我謂菩薩如水月,一水一月同照曜。
方員大小雖不同,舉手見月等無二。
我今續此妙色相,以為正念皈依處。
于一身心起多想,而作千手千眼見。
普願大員鏡智中,知我此念無間斷。
所求皆應如谷聲,請無不從亦如是。
宋代: 林之奇
稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈依。
于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
稽首泗州普照王,曩以寶塔接群品。
塔今敗壞成微塵,随意分身無不在。
我觀世間有為法,無常遷變同一空。
假饒建塔如恒沙,未有不歸幻滅者。
豈惟淮塔有興廢,阿育王造亦非堅。
菩薩應感常現世,不随寶塔俱存亡。
耕雨穫晴長淮風,普為衆生作饒益。
我今繪此應感象,常以正念為皈依。
于此員光一尋中,而興七級浮屠想。
正念皈依無間斷,普願菩薩常感通。
洪鐘小大随叩鳴,所求所請皆如意。
宋代: 李之仪
青山白云中人,对面若不相识。
笑我吟咏自如,终□□□居士身得度,住平常人窠窟。
谁谓半山多□口,却作丰干指出。
青山白雲中人,對面若不相識。
笑我吟詠自如,終□□□居士身得度,住平常人窠窟。
誰謂半山多□口,卻作豐幹指出。
宋代: 李之仪
说着便知姓名,见者谁不欢喜。
虽如自起自倒,要乃无此无彼。
冥冥三板缘中,随处逢场作戏。
欲问涅槃一路,头头只在这里。
說着便知姓名,見者誰不歡喜。
雖如自起自倒,要乃無此無彼。
冥冥三闆緣中,随處逢場作戲。
欲問涅槃一路,頭頭隻在這裡。
宋代: 王庭珪
谓公为佛,乃工文章。
谓公为儒,乃是和尚。
非佛非儒,是虚空藏。
画虽逼真,实非真相。
作如是见,亦未离妄。
水在瓶中,月在天上。
謂公為佛,乃工文章。
謂公為儒,乃是和尚。
非佛非儒,是虛空藏。
畫雖逼真,實非真相。
作如是見,亦未離妄。
水在瓶中,月在天上。
宋代: 刘克庄
馿加九锡石三品,鸟覩村翁晚节荣。
出有小车扶有杖,前身莫是邵先生。
馿加九錫石三品,鳥覩村翁晚節榮。
出有小車扶有杖,前身莫是邵先生。
宋代: 黄庭坚
维摩无病自灼灸,不二门开休闯首。
文殊贊叹辜负人,不如赵州放笤帚。
維摩無病自灼灸,不二門開休闖首。
文殊贊歎辜負人,不如趙州放笤帚。