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观音画贊

[宋代]:林之奇

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稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
多一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那复千。
我谓菩萨如水月,一水一月同照曜。
方员大小虽不同,举手见月等无二。
我今续此妙色相,以为正念皈依处。
于一身心起多想,而作千手千眼见。
普愿大员镜智中,知我此念无间断。
所求皆应如谷声,请无不从亦如是。

林之奇简介

宋代·林之奇的简介

林之奇(一一一二~一一七六),字少颖,自号拙斋,学者称三山先生(《拙斋文集》附录《行实》),福州侯官(今福建福州)人。从吕本中学。高宗绍兴二十一年(一一五一)进士,调莆田主簿、长汀尉。二十...〔► 林之奇的诗(42篇) ► 林之奇的名句〕

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宋代: 林之奇

拼 繁 原

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
多一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地,不容二念那复千。
我谓菩萨如水月,一水一月同照曜。
方员大小虽不同,举手见月等无二。
我今续此妙色相,以为正念皈依处。
于一身心起多想,而作千手千眼见。
普愿大员镜智中,知我此念无间断。
所求皆应如谷声,请无不从亦如是。

题观音画轴

清代: 蔡见先

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自来苦海不生波,醋海汪洋可奈何。愿借慈航时一渡,免教风作打头多。

涟水观音画像贊

宋代: 释德洪

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稽首浄圣甘露门,无量胜身徧沙界。
应诸衆生心所求,譬如春色花万卉。
西方肃杀忧愁地,故住宝陀落伽山。
此方教体在音闻,故称名者得解脱。
一切衆生杀心盛,痴暗不见不发心。
故现鹰巢蚌蛤中,亦作画师画其像。
菩萨岂有种种心,皆其悲愿力如是。
何人毫端寄逸想,幻出百福庄严身。
屹然欲动千光集,譬如将回紫金山。
瞭然欲瞬衆生好,譬如欲坼青莲花。
蛮奴水王来献诚,想见细雨天花落。
衆生五浊热恼中,色欲爱见所熏炙。
忽然覩此宝月相,一切毛孔皆清浄。
成此不思议功德,皆因上人心所献。
愿我早熏知见香,愿我常披慈忍服。
愿魔障山速崩裂,愿大智慧常现前。
心精遗闻证圆通,自然静极光通达。
我当定如观世音,一切衆生愿如我。

画贊

宋代: 刘克庄

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虽则丹青妙,其如齿髮衰。
远孙元未识,认作古钟馗。

黄庭画贊

宋代: 黄庭坚

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君诵黄庭内外篇,本欲洗心不求仙。
夜眎片月堕我前,黑气剥尽朝日鲜。
一暑一寒久自坚,体中风行上通天,亭亭孤立孰旁缘。
至哉道师昔云然,既已得之戒不传。
知我此心未亏骞,指我婴儿藏谷渊。
言未绝口行已旋,我记其言夜不眠。

泗州画贊

宋代: 林之奇

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稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟淮塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨穫晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈依。
于此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。

俞秀老画贊

宋代: 李之仪

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青山白云中人,对面若不相识。
笑我吟咏自如,终□□□居士身得度,住平常人窠窟。
谁谓半山多□口,却作丰干指出。

杲和尚画贊

宋代: 王庭珪

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硉硉矹矹,如祝融太华,高不知其几千丈。
轩轩轰轰,如惊雷唳鹤,声彻乎九天之上。
道在真空,空即无相。
以相求之,如盲摸象。
乘机应物,河岳震响。
眼如掣电,舌如奔浪。
转大法轮,说无尽藏。
当恁么时有识之者,箇是径山杲和尚。

俞清老画贊

宋代: 李之仪

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说着便知姓名,见者谁不欢喜。
虽如自起自倒,要乃无此无彼。
冥冥三板缘中,随处逢场作戏。
欲问涅槃一路,头头只在这里。

洪觉范画贊

宋代: 王庭珪

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谓公为佛,乃工文章。
谓公为儒,乃是和尚。
非佛非儒,是虚空藏。
画虽逼真,实非真相。
作如是见,亦未离妄。
水在瓶中,月在天上。