颂古五十三首 其六
[宋代]:释文礼
舍尽家财与己财,只将真法供如来。
当初一路今何在,触目灵山翠作堆。
舍盡家财與己财,隻将真法供如來。
當初一路今何在,觸目靈山翠作堆。
宋代·释文礼的简介
释文礼(一一六七~一二五○),号灭翁,俗姓阮,临安(今属浙江)天目山人,因别号天目。年十六,依乡之真向寺僧智月得度,遍参名师。歷主临安广寿、凈慈,永嘉能仁,安吉福泉,四明天童等剎,归终于梁渚...〔
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宋代: 释文礼
舍尽家财与己财,只将真法供如来。
当初一路今何在,触目灵山翠作堆。
舍盡家财與己财,隻将真法供如來。
當初一路今何在,觸目靈山翠作堆。
宋代: 释绍昙
落頼儿郎自小愚,为贪花酒废诗书。
当时早得严师训,破坏箕裘未到渠。
落頼兒郎自小愚,為貪花酒廢詩書。
當時早得嚴師訓,破壞箕裘未到渠。
宋代: 释道昌
是两头语,未出泥水。
非两头语,依前自死。
振锡卓然,白日青天。
风力还他败坏时,漫天大网生光辉。
是兩頭語,未出泥水。
非兩頭語,依前自死。
振錫卓然,白日青天。
風力還他敗壞時,漫天大網生光輝。
宋代: 释怀深
咄哉异类身,轮转无休息。
戴角复被毛,觳觫偿人力。
我观佛与牛,其性本来一。
良由昧此心,所以异形质。
想汝为人时,岂信有今日。
侵欺常住钱,互用招提物。
是非信口谈,酒肉恣情食。
五戒既不持,人身安可得。
今日堕牛身,方知无利益。
咄哉異類身,輪轉無休息。
戴角複被毛,觳觫償人力。
我觀佛與牛,其性本來一。
良由昧此心,所以異形質。
想汝為人時,豈信有今日。
侵欺常住錢,互用招提物。
是非信口談,酒肉恣情食。
五戒既不持,人身安可得。
今日堕牛身,方知無利益。
宋代: 释克勤
五月五日天中节,万崇千妖俱殄灭。
眼里拈却须弥山,耳里拔出钉根楔。
钟馗小妹舞三臺,八臂那咤嚼生铁。
五月五日天中節,萬崇千妖俱殄滅。
眼裡拈卻須彌山,耳裡拔出釘根楔。
鐘馗小妹舞三臺,八臂那咤嚼生鐵。
明代: 周是修
相如未得意,偶然遇文君。何因即同载,万里瀼西行。
妇德固已失,窃赀名亦成。匪为足素愿,聊以慰羁情。
古礼重亲迎,终始犹难凭。所以既荣贵,一朝聘茂陵。
相如未得意,偶然遇文君。何因即同載,萬裡瀼西行。
婦德固已失,竊赀名亦成。匪為足素願,聊以慰羁情。
古禮重親迎,終始猶難憑。所以既榮貴,一朝聘茂陵。
宋代: 释德光
丧尽生涯卖笊篱,白拈火里讨便宜。
看来伎俩只如此,也道心空及第归。
喪盡生涯賣笊籬,白拈火裡讨便宜。
看來伎倆隻如此,也道心空及第歸。
宋代: 释师观
弟应兄唿画不成,谁人肯向里头行。
自从家破人亡后,直至如今事转生。
弟應兄唿畫不成,誰人肯向裡頭行。
自從家破人亡後,直至如今事轉生。
宋代: 释文准
行路难,行路难,最难难是过臺山。
唯有赵州公验正,昂头掉臂总闲闲。
行路難,行路難,最難難是過臺山。
唯有趙州公驗正,昂頭掉臂總閑閑。
宋代: 郊庙朝会歌辞
款承祗事,时惟肃雍。
跪奉册宝,陈于法宫。
以俯以仰,有仪有容。
明神介之,福禄来崇。
款承祗事,時惟肅雍。
跪奉冊寶,陳于法宮。
以俯以仰,有儀有容。
明神介之,福祿來崇。