诗词六六 > 诗文 > 王梵志的诗 > 迴波乐 六十五

迴波乐 六十五

[唐代]:王梵志

道从欢喜生,还从瞋恚灭。
佛性[盈两](两盈)间,由人作巧拙。
天堂在目前,地狱非虚说。
努力善思量,终身须急结。
斩断三毒箭,恩爱亦难绝。
明识大乘因,镬汤亦不热。

王梵志简介

唐代·王梵志的简介

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唐代王梵志

吾有方丈室,里有一杂物。
万像俱悉包,参罗亦不出。
日月亮其中,衆生无得失。
三界湛然安,中有无数佛。

迴波乐 十五

唐代王梵志

隐去法,隐去游朝市。
不离烦恼原,无希真妙理。
对境息贪痴,何假求高士?是非不二见,法界同昆季。
隐去来,大乐无基(项疑「机」)止。

迴波乐 六十五

唐代王梵志

道从欢喜生,还从瞋恚灭。
佛性[盈两](两盈)间,由人作巧拙。
天堂在目前,地狱非虚说。
努力善思量,终身须急结。
斩断三毒箭,恩爱亦难绝。
明识大乘因,镬汤亦不热。

迴波乐 六十九

唐代王梵志

(上缺)剥削。
贮积千年调,拟觅□□□。
□□□□□,□□[□□]恶。
方便还他债,駈遣耕田□。
□鼻断领牛,杖打过腿膊。
自造还自受,努力祇当却。

迴波乐 六十七

唐代王梵志

一生不作罪,又复非修福。
腾腾处俗间,游游觅衣食。
衣食纔以足,不事凡荣饰。
此则是如来,何劳住西域。

迴波乐 六十八

唐代王梵志

我本野外夫,不能恒礼则。
为性重任真,喫着随所得。
既与万物齐,方(项校「于」)□(张锡厚拨补「中」字)守静默。
一身逢太平,五内无六贼。
(见斯四二七七卷,转录自《中华文史论丛》一九八四年第二辑刊张锡厚《斯四二七七残卷考释》。
)(按:斯四二七七卷,原无作者名。
张锡厚初拟题为梵志体诗。
后经与苏藏列一四五六卷重新缀合,确定此卷亦应为王梵志诗,今从其说收入。
)。

迴波乐 六十四

唐代王梵志

贪痴不肯捨,徒劳断酒肉。
终日说他过,持斋空饿腹。
三毒日日增,四蛇不可触。
天堂未有因,箭射入地狱。

迴波乐 六十二

唐代王梵志

若欲觅佛道,先观五荫好。
妙宝非外求,黑暗由心造。
善恶既不二,元来无大小。
设教显三乘,法门奇浩浩。
触目即安心,若箇非珍宝。
明识生死因,努力自研考。

迴波乐 六十一

唐代王梵志

有此幻身来,寻思不自识。
言从四大生,别有一种贼。
能悉佛性眼,还如暗里墨。
计此似神通,输迴有智力。
若欲具真如,勤苦修功德。
佛在五荫中,努力向心剋。

迴波乐 六十六

唐代王梵志

断诸恶,细细詃(项校「去」)贪嗔。
若使如罗汉,即自绝嚣尘。
将刀且割无明暗,复用利剑断亲姻。
究竟湼槃非是远,寻思寂灭即为邻。
只是衆生不牵致,所以沉沦罪业深。
努力努力遵三宝,[何]愁何虑不全身。