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示周子充写华严经

[宋代]:释宗杲

总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘人衆剎。
非宽剎入,衆尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因源自在,我今说偈。
贊扬同证,一真法界。

释宗杲简介

宋代·释宗杲的简介

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康...〔► 释宗杲的诗(425篇) ► 释宗杲的名句

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示周子充写华严经

宋代释宗杲

总别同异,成坏行布。
圆融无碍,尘人衆剎。
非宽剎入,衆尘非隘。
居士笔端,宣畅果海。
因源自在,我今说偈。
贊扬同证,一真法界。

写华严经求颂

宋代释普宁

破一微尘出此经,因该果海果该因。
无端却被管城子,名句文俱错指陈。

示禅人写华严经

宋代释祖先

毗卢大经卷,尘识久埋藏。
上人笔端力,掇出放毫光。
笑他自城游歷,自倒自起自忙。
江天月晓,梦破斜阳。
一印印定,无法商量。

瑞岩行者写华严经求僧

宋代释宝昙

荷屋老子僧中龙,平生眼里无诸公。
莫年愈觉气深稳,木寒霜浄天无风。
朅来精进复精进,焚香却扫大圆镜。
数十万偈堆如山,从头一唱一加敬。
波澜散入诸子中,华藏海与川源通。
秋毫茧纸快收拾,百城烟水行无穷。
善财再见文殊日,一臂黄金摩顶讫。
选佛场中及第归,便是西来好消息。
石林道与鞔峯齐,老子晚与诸孙期。
云霄羯鼓到汝手,打底打兮吹底吹。

闻葛工部写华严经成随喜赋诗

宋代陈与义

如来性海深复深,着书与世湔蓬心。
画沙累土皆佛事,况乃一字能千金。
老郎居尘念不起,法中龙象人师子。
前身智永心了然,结习未空犹寄此。
怪公聚笔如须弥,经成笔尽手不知。
凌云题就韦诞老,愿力所到公何疑。
珠函绣帙芝兰室,护持金刚竦神物。
枯葵应感不足论,毛颕陶泓俱见佛。

谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其三

宋代释怀深

每日睹佛殊胜相,还如溪上见公时。
堂堂风貌无凡圣,只要当人路不迷。

谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其一

宋代释怀深

大千经卷毫端出,铁划银鈎字字清。
更会当头这一点,六尘堆上放光明。

谢王七舍人施手写华严经并大藏等经及弥陀像 其二

宋代释怀深

大法流通千有春,西山犹未识金文。
瑯函玉轴照岩谷,想见龙神亦喜欣。

写华严求偈

宋代释绍昙

衲僧用处得能乖,肯向龙宫鼻嗅来。
黑墨浓磨涂白纸,重重无尽杂花开。

诵华严经

宋代觉禅师

佛具无有生,而能示出生。
法性如虚空,诸佛于中住。
无住亦无知,处处皆见佛。