老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间
[宋代]:王洋
事随过眼尘常静,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平生。
事随過眼塵常靜,愁不關心夢更清。
八十五年香火社,殘經七卷席平生。
宋代·王洋的简介
王洋(一○八七?~一一五四?),字元渤,原籍东牟(今山东蓬莱),侨居山阳(今江苏淮安)。徽宗宣和六年(一一二四)进士。高宗绍兴元年(一一三一),召为秘书省正字。歷校书郎,吏部员外郎,守起属舍人,坐事免...〔
► 王洋的诗(695篇) ► 王洋的名句〕
宋代: 王洋
事随过眼尘常静,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平生。
事随過眼塵常靜,愁不關心夢更清。
八十五年香火社,殘經七卷席平生。
宋代: 王洋
自怜双目眯尘沙,老欲依僧半在家。
世上何人销永日,如君七轴妙莲华。
自憐雙目眯塵沙,老欲依僧半在家。
世上何人銷永日,如君七軸妙蓮華。
宋代: 郭祥正
八十余三老阿师,云山深僻少人知。
不嫌野鹤水为伴,庭下闲松借一枝。
八十餘三老阿師,雲山深僻少人知。
不嫌野鶴水為伴,庭下閑松借一枝。
宋代: 方回
屈二指兮郎罢九秩,虽则九秩兮髯犹如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉,父曰儿归兮吾督汝铚。
加六算兮圣善九旬,虽则九旬兮发犹未银。
汴之水兮鲂鲤鳞鳞,母曰儿归兮我甘汝珍。
夫妇偕老兮古无此比,父母俱存兮今谁其拟。
禄养于南兮云胡不善,汴梁言还兮昼锦乐只。
二老有子兮又有孙,寿且康兮施及后昆。
逮老及彭兮永贞厥根,泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。
屈二指兮郎罷九秩,雖則九秩兮髯猶如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉,父曰兒歸兮吾督汝铚。
加六算兮聖善九旬,雖則九旬兮發猶未銀。
汴之水兮鲂鯉鱗鱗,母曰兒歸兮我甘汝珍。
夫婦偕老兮古無此比,父母俱存兮今誰其拟。
祿養于南兮雲胡不善,汴梁言還兮晝錦樂隻。
二老有子兮又有孫,壽且康兮施及後昆。
逮老及彭兮永貞厥根,澤詩薰書兮益大甯齋翁之門。
宋代: 方回
屈二指兮郎罢九秩,虽则九秩兮髯犹如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉,父曰儿归兮吾督汝銍。
加六算兮圣善九旬,虽则九旬分发犹未银。
汴之水兮鲂鲤鳞鳞,母曰儿归兮我甘汝珍。
夫妇偕老兮古无此比,父母俱存兮今谁其拟。
禄养于南兮云胡不善,汴梁言还兮昼锦乐只。
二老有子兮又有孙,寿且康兮施及后昆。
逮老及彭兮永贞厥根,泽诗薰书兮益大宁斋翁之门。
屈二指兮郎罷九秩,雖則九秩兮髯猶如漆。
梁之郊兮黍稷栉栉,父曰兒歸兮吾督汝銍。
加六算兮聖善九旬,雖則九旬分發猶未銀。
汴之水兮鲂鯉鱗鱗,母曰兒歸兮我甘汝珍。
夫婦偕老兮古無此比,父母俱存兮今誰其拟。
祿養于南兮雲胡不善,汴梁言還兮晝錦樂隻。
二老有子兮又有孫,壽且康兮施及後昆。
逮老及彭兮永貞厥根,澤詩薰書兮益大甯齋翁之門。
宋代: 李之仪
主人好客久闻名,曾约江鱼对酒烹。
邂逅相逢同一笑,逡巡不觉到三更。
屠龙手段元非策,画虎工夫浪有声。
便欲与君论卒岁,却忧舟子报潮平。
主人好客久聞名,曾約江魚對酒烹。
邂逅相逢同一笑,逡巡不覺到三更。
屠龍手段元非策,畫虎工夫浪有聲。
便欲與君論卒歲,卻憂舟子報潮平。
宋代: 释德洪
生存异梦传书镇,骨冷青莲出瓦棺。
试看法华精进力,两翁先已为开端。
生存異夢傳書鎮,骨冷青蓮出瓦棺。
試看法華精進力,兩翁先已為開端。
宋代: 陆游
世路崎岖久已忘,道腴禅悦度年光。
故携开士降龙鉢,来寄高人梦蝶床。
只道烧金有刘向,不知卖药是韩康。
日长坐觉非尘世,庭桧花开蜂蜜香。
世路崎岖久已忘,道腴禅悅度年光。
故攜開士降龍鉢,來寄高人夢蝶床。
隻道燒金有劉向,不知賣藥是韓康。
日長坐覺非塵世,庭桧花開蜂蜜香。
唐代: 修雅
山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不迴。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。
山色沈沈,松煙羃羃。
空林之下,盤陀之石。
石上有僧,結跏橫膝。
誦白蓮經,從旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,異花狼籍。
偶然相見,未深相識。
知是古之人,今之人?是昙彥,是昙翼?我聞此經有深旨,覺帝稱之有妙義。
合目冥心子細聽,醍醐滴入焦腸裡。
佛之意兮祖之髓,我之心兮經之旨。
可憐彈指及舉手,不達目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光輝一萬八千土。
土土皆作黃金色,四生六道一光中。
狂夫猶自問彌勒,我亦當年學空寂。
一得無心便休息,今日親聞誦此經。
始覺驢乘匪端的,我亦當年不出戶。
不欲紅塵沾步武,今日親聞誦此經。
始覺行行皆寶所,我亦當年愛吟詠。
将謂冥搜亂神定,今日親聞誦此經。
何妨筆硯資真性,我亦當年狎兒戲。
将謂光陰半虛棄,今日親聞誦此經。
始覺聚沙非小事,我昔曾遊山與水。
将謂他山非故裡,今日親聞誦此經。
始覺山河無寸地,我昔心猿未調伏。
常将金鎖虛拘束,今日親聞誦此經。
始覺無物為拳拲,師誦此經經一字。
字字爛嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齒,隻在勞生方寸裡。
師誦此經經一句,句句白牛親動步,白牛之步疾如風。
不在西,不在東,隻在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之腸,飯之腑,長者揚聲喚不迴。
何異聾,何異瞽,世人之耳非不聰,耳聰特向經中聾。
世人之目非不明,目明特向經中盲。
合聰不聰,合明不明。
辘轳上下,浪死虛生。
世人縱識師之音,誰人能識師之心。
世人縱識師之形,誰人能識師之名。
師名醫王行佛令,來與衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者淨,邪者正,凡者聖,如是則非但天恭敬。
人恭敬,亦合龍贊詠。
鬼贊詠,佛贊詠,豈得背覺合塵之徒,不稽首而歸命。
明代: 方拱乾
群奉丈人行,相看若鼎彝。别时贫到骨,近日老能诗。
结客前朝重,遗民后代知。嗟予随仗履,鬓发已如丝。
群奉丈人行,相看若鼎彜。别時貧到骨,近日老能詩。
結客前朝重,遺民後代知。嗟予随仗履,鬓發已如絲。