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赠诵法华僧

[宋代]:释德洪

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生存异梦传书镇,骨冷青莲出瓦棺。
试看法华精进力,两翁先已为开端。

释德洪简介

宋代·释德洪的简介

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师为童子。哲宗元祐四年(一○八九),试经于东京天王寺,冒惠洪名得度为僧。四年后...〔► 释德洪的诗(1744篇) ► 释德洪的名句〕

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赠诵法华僧

宋代: 释德洪

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生存异梦传书镇,骨冷青莲出瓦棺。
试看法华精进力,两翁先已为开端。

闻诵法华经歌

唐代: 修雅

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山色沈沈,松烟羃羃。
空林之下,盘陀之石。
石上有僧,结跏横膝。
诵白莲经,从旦至夕。
左之右之,虎迹狼迹。
十片五片,异花狼籍。
偶然相见,未深相识。
知是古之人,今之人?是昙彦,是昙翼?我闻此经有深旨,觉帝称之有妙义。
合目冥心子细听,醍醐滴入焦肠里。
佛之意兮祖之髓,我之心兮经之旨。
可怜弹指及举手,不达目前今正是。
大矣哉!甚奇特。
空王要使羣生得,光辉一万八千土。
土土皆作黄金色,四生六道一光中。
狂夫犹自问弥勒,我亦当年学空寂。
一得无心便休息,今日亲闻诵此经。
始觉驴乘匪端的,我亦当年不出户。
不欲红尘沾步武,今日亲闻诵此经。
始觉行行皆宝所,我亦当年爱吟咏。
将谓冥搜乱神定,今日亲闻诵此经。
何妨笔砚资真性,我亦当年狎儿戏。
将谓光阴半虚弃,今日亲闻诵此经。
始觉聚沙非小事,我昔曾游山与水。
将谓他山非故里,今日亲闻诵此经。
始觉山河无寸地,我昔心猿未调伏。
常将金锁虚拘束,今日亲闻诵此经。
始觉无物为拳拲,师诵此经经一字。
字字烂嚼醍醐味,醍醐之味珍且美。
不在脣,不在齿,只在劳生方寸里。
师诵此经经一句,句句白牛亲动步,白牛之步疾如风。
不在西,不在东,只在浮生日用中,日用不知一何苦。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不迴。
何异聋,何异瞽,世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。
世人之目非不明,目明特向经中盲。
合聪不聪,合明不明。
辘轳上下,浪死虚生。
世人纵识师之音,谁人能识师之心。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。
师名医王行佛令,来与衆生治心病。
能使迷者醒,狂者定,垢者净,邪者正,凡者圣,如是则非但天恭敬。
人恭敬,亦合龙赞咏。
鬼赞咏,佛赞咏,岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。

坚老师相访诵法华经如流

宋代: 李石

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八十童颠抹霜雪,琉璃碧眼莲华舌。
不将象步蹴驴骡,坐与如来过小劫。

大明老僧年七十五日诵法华一部

宋代: 王洋

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自怜双目眯尘沙,老欲依僧半在家。
世上何人销永日,如君七轴妙莲华。

老僧年八十五诵经度僧今五十八年一室翛然日诵法华数过因题壁间

宋代: 王洋

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事随过眼尘常静,愁不关心梦更清。
八十五年香火社,残经七卷席平生。

赠诵经僧

宋代: 释智圆

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寂淡无余念,泠泠诵佛言。
清香飘静夜,明月冷闲轩。
幽壑来精怪,霜林息断猿。
堪嗟浮世里,尘事竞暄暄。

留题龙华僧院放怀阁

宋代: 鲁君锡

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公余闲步山阴寺,小阁临崖面竹开。
我欲放怀□□□,故乡消息未曾来。

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集

宋代: 朱翌

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促驾难求马一寻,行缠快走任山深。
上方首入文公谒,小语能披逸少襟。
三尺盆池清照影,五更窗月默传心。
更烦细看门前水,昔日西流何似今。

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集 其二

宋代: 朱翌

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寺分三集易披寻,藏在名山意亦深。
但与止兹鸾凤友,共逃不学马牛襟。
年来惟以睡过夏,老去莫令诗呕心。
欲见文章须近北,太平风雅盛于今。

顷入南华僧仲有诗为次其韵仲欲见予诗集 其一

宋代: 朱翌

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促驾难求马一寻,行缠快走任山深。
上方首入文公褐,小语能披逸少襟。
三尺盆池清照影,五更窗月默传心。
更烦细看门前水,昔日西流何似今。