莲华经贊
[南北朝]:邹浩
心为工师笔斤斧,巧取莲花以为材。
愿力基构次第崇,一刹那间能事毕。
菩萨衆星佛孤月,歘然出现此土中。
种种说法利羣生,一一慈悲大方便。
如父诱子出火宅,如主导商移宝城。
如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长。
获普门通靡不应,道与非道对病药。
过现未来佛所说,不增不减悉如是。
宝积如来为证明,嶪岌巍峩分半座。
此塔彼塔两现前,非一非二叵思议。
谁将手擎至感慈,八万四千真塔様。
无碍光从无纵出,徧非非想无间处。
疑情照脱罪垢空,同证一乘无上觉。
有如不信视龙女,八岁何知顿成佛。
时不待人勿后悔,速向塔前勤懴礼。
心為工師筆斤斧,巧取蓮花以為材。
願力基構次第崇,一刹那間能事畢。
菩薩衆星佛孤月,歘然出現此土中。
種種說法利羣生,一一慈悲大方便。
如父誘子出火宅,如主導商移寶城。
如雨灌溉藥品殊,花實根莖同一長。
獲普門通靡不應,道與非道對病藥。
過現未來佛所說,不增不減悉如是。
寶積如來為證明,嶪岌巍峩分半座。
此塔彼塔兩現前,非一非二叵思議。
誰将手擎至感慈,八萬四千真塔様。
無礙光從無縱出,徧非非想無間處。
疑情照脫罪垢空,同證一乘無上覺。
有如不信視龍女,八歲何知頓成佛。
時不待人勿後悔,速向塔前勤懴禮。
南北朝·邹浩的简介
邹浩(一○六○~一一一一),字志完,自号道乡,常州晋陵(今江苏常州)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。调扬州、颍昌府教授。哲宗元祐中为太常博士,出为襄州教授。元符元年(一○九八),召对,除右...〔
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南北朝: 邹浩
心为工师笔斤斧,巧取莲花以为材。
愿力基构次第崇,一刹那间能事毕。
菩萨衆星佛孤月,歘然出现此土中。
种种说法利羣生,一一慈悲大方便。
如父诱子出火宅,如主导商移宝城。
如雨灌溉药品殊,花实根茎同一长。
获普门通靡不应,道与非道对病药。
过现未来佛所说,不增不减悉如是。
宝积如来为证明,嶪岌巍峩分半座。
此塔彼塔两现前,非一非二叵思议。
谁将手擎至感慈,八万四千真塔様。
无碍光从无纵出,徧非非想无间处。
疑情照脱罪垢空,同证一乘无上觉。
有如不信视龙女,八岁何知顿成佛。
时不待人勿后悔,速向塔前勤懴礼。
心為工師筆斤斧,巧取蓮花以為材。
願力基構次第崇,一刹那間能事畢。
菩薩衆星佛孤月,歘然出現此土中。
種種說法利羣生,一一慈悲大方便。
如父誘子出火宅,如主導商移寶城。
如雨灌溉藥品殊,花實根莖同一長。
獲普門通靡不應,道與非道對病藥。
過現未來佛所說,不增不減悉如是。
寶積如來為證明,嶪岌巍峩分半座。
此塔彼塔兩現前,非一非二叵思議。
誰将手擎至感慈,八萬四千真塔様。
無礙光從無縱出,徧非非想無間處。
疑情照脫罪垢空,同證一乘無上覺。
有如不信視龍女,八歲何知頓成佛。
時不待人勿後悔,速向塔前勤懴禮。
宋代: 范成大
佛手真法身,晃耀紫金色。
散满十方界,聚为七袠书。
七袠徧河沙,震诵说妙法。
非聚亦非散,是则法眼观。
佛手真法身,晃耀紫金色。
散滿十方界,聚為七袠書。
七袠徧河沙,震誦說妙法。
非聚亦非散,是則法眼觀。
宋代: 释智愚
欲要了,无可了。
山头月,圆又缺。
只好罢休看,夜深风露寒。
欲要了,無可了。
山頭月,圓又缺。
隻好罷休看,夜深風露寒。
宋代: 释惟一
古教只知遮老眼,银蟾不觉上孤峰。
看来看到无看处,光境俱忘一卷终。
古教隻知遮老眼,銀蟾不覺上孤峰。
看來看到無看處,光境俱忘一卷終。
宋代: 释心月
数黑豆子老和尚,石上松根得意时。
自怜末后一句子,只许天边明月知。
數黑豆子老和尚,石上松根得意時。
自憐末後一句子,隻許天邊明月知。
宋代: 释慧开
始见些儿光影,要了末后一段。
若是无门拳头,不打这般钝汉。
始見些兒光影,要了末後一段。
若是無門拳頭,不打這般鈍漢。
宋代: 释德洪
昔有佛子根勐利,能观空性则是色。
欲显空色不思议,仰空书此金刚句。
至今风雨被原野,诸樵牧者集其下。
乃知肉眼不能见,譬如水中有盐味。
唯道人琼思精奇,能观色性即是空。
视此纤管大如椽,挥翰如行九轨道。
故于兼寸环中备,足广大言说身世。
人可见,不可读,譬如婴儿亲崖蜜。
我于此经能证入,初中后善三法门。
忽然落笔如建瓴,不复现行生倒想。
由色空观入诸境,奏刀肯綮无全牛。
尽持此法施羣生,甚微细智愿同证。
昔有佛子根勐利,能觀空性則是色。
欲顯空色不思議,仰空書此金剛句。
至今風雨被原野,諸樵牧者集其下。
乃知肉眼不能見,譬如水中有鹽味。
唯道人瓊思精奇,能觀色性即是空。
視此纖管大如椽,揮翰如行九軌道。
故于兼寸環中備,足廣大言說身世。
人可見,不可讀,譬如嬰兒親崖蜜。
我于此經能證入,初中後善三法門。
忽然落筆如建瓴,不複現行生倒想。
由色空觀入諸境,奏刀肯綮無全牛。
盡持此法施羣生,甚微細智願同證。
宋代: 释德洪
我闻尊者龙胜师,应供曾入娑竭海。
龙宫微尘妙章句,目所一瞥輙能诵。
流于五天及震旦,为热恼中甘露门。
唯道人栖出其后,愿力勐利思精特。
能于方策纸墨间,书此大经十万偈。
诵于蜗舍巢菴中,了然如在龙宫见。
观者种性有差别,爱慕皆生殊异想。
要当谛观一尘中,亦有无边妙经卷。
昔有智人破此尘,十方世界一切说。
以名尘故非断空,而可破故非实有。
了此两宗妙法门,亦摄一切契经海。
譬如困卧俄顷际,梦中所歷更千载。
乃知一念圆古今,真实际中法如是。
一微尘妙不可测,当知一一尘亦然。
譬如天帝网明珠,珠体莹然俱照彻。
一珠具足诸网珠,一一珠中同徧入。
我今以此金刚句,坏灭彼衆下劣想。
使悟尘中含此经,奚方策中乃惊异。
咨尔山君河树神,各各当忆本愿力。
要当勇勐勤守护,勿令邪念輙蠧侵。
毗蓝风吹须弥卢,劫火焚烧大千界。
为摊此经一切处,使其凉曝各得所。
我此现前佛子等,作是观者名正观。
稽首十方调御师,刹刹尘尘为作证。
我聞尊者龍勝師,應供曾入娑竭海。
龍宮微塵妙章句,目所一瞥輙能誦。
流于五天及震旦,為熱惱中甘露門。
唯道人栖出其後,願力勐利思精特。
能于方策紙墨間,書此大經十萬偈。
誦于蝸舍巢菴中,了然如在龍宮見。
觀者種性有差别,愛慕皆生殊異想。
要當谛觀一塵中,亦有無邊妙經卷。
昔有智人破此塵,十方世界一切說。
以名塵故非斷空,而可破故非實有。
了此兩宗妙法門,亦攝一切契經海。
譬如困卧俄頃際,夢中所歷更千載。
乃知一念圓古今,真實際中法如是。
一微塵妙不可測,當知一一塵亦然。
譬如天帝網明珠,珠體瑩然俱照徹。
一珠具足諸網珠,一一珠中同徧入。
我今以此金剛句,壞滅彼衆下劣想。
使悟塵中含此經,奚方策中乃驚異。
咨爾山君河樹神,各各當憶本願力。
要當勇勐勤守護,勿令邪念輙蠧侵。
毗藍風吹須彌盧,劫火焚燒大千界。
為攤此經一切處,使其涼曝各得所。
我此現前佛子等,作是觀者名正觀。
稽首十方調禦師,刹刹塵塵為作證。