迴波乐 八

回波[尔]（来）时[六]（大）（均从任校）贼，不如持心断惑。
纵使诵经千卷，眼里见经不识。
不解佛法大意，徒劳排文数黑。
头陀兰若精进，希望后世功德。
持心即是大患，圣道何由可剋。
若悟生死之（任校作「如」）梦，一切求心皆息。
（按：原卷此首前题「王梵志迴波乐」六字，以下连抄。
任谓此首及以下六皆属《迴波乐》之作。
）。

他见见我见，我见见他见。
二见亦自见，不见喜中面。
手把车钏镜，终日向外看。
唯见他长短，不肯自洮练（项校「拣」）。
竟竟口合合，犹如冶排扇。
逢人即作动，心舌常交战。
不肯自看身，看身善不善。
如此痴冥人，只是可恶贱。
劝君学修道，含食但自㖶。
且拔己飢渴，五邪邪毒箭。
获得身中病，应时乃一现。
安住解脱中，无碍未别见。
住是分别有，任用法界遍。
纵起六十二，非由无罪（项校「最」）殿。
所以得如斯，有大善方便。

危身不自在，犹如脆风坏。
命尽骸归士，形移更受胎。
犹如空尽月，凡数几千迴。

慎事罪不生，忍嗔必有□。
□□□□□，□□□□□。
□□□部宰。
捉此用为心。
高（下缺）。

千年与一年，终同一日活。
昨宵即是空，今朝焉得脱。
无事损心神，内外相宗撮。
驱驱劳你形，耳中常聒聒。

若个达苦空？世间无有一。
不见己身非，唯都（项校「覩」）他家失。
贪儿觅长命，论时熟痴汉。
终归不免死，受苦无崖畔。
非但少衣食，王役偏差唤。
不如早{歹空}（陈校作「殡」）地，愁苦一时散。

吾有方丈室，里有一杂物。
万像俱悉包，参罗亦不出。
日月亮其中，衆生无得失。
三界湛然安，中有无数佛。

不语谛观如来，逍遥独脱尘埃。
合眼任心树下，跏趺端坐花臺。
不惧前后二际，岂着水火三灾。
只劝（陈谓「只」字衍，任谓「劝」字衍）遣荣乐[静]（靖）坐，莫恋妻子钱财。
称体宝衣三事，等（任录作「葬」）身锡杖一枚。
常持智[慧]（惠）刀剑，逢者眼目即开。

教君有男女，但令遣出家。
如山覆一壝（项校「㙺」，通「篑」），似草始生牙。
剃头并去髮，脱俗服袈裟。
闻钟即礼拜，见佛献香花。
不思五等贵，宁贪驷马车。

法性本来常存，茫茫无有边畔。
安身取捨之中，被他二境迴换。
歛念定（任录作「之」）想坐禅，摄意安心觉观。
木人机关（任录作「挟开」）修道，何时可到彼岸？忽悟诸法体空，欲似热病得汗。
无智人前莫说，打破君头万段。
（按：项楚谓本首及前「回波尔时六贼」一首均系据宝志《大乘赞》改写而成。
宝志之作见本书卷五十九。
）。