题澄上人颐庵
[宋代]:王之道
我生困语言,老大犹栖迟。
咄哉一言失,虽悔何能追。
常欲说向人,到口还忸怩。
不如静中坐,此理吾所知。
春风入城郭,古寺花开时。
广庭积雨过,红紫初纷披。
偶逢颐庵人,强丐颐庵诗。
是庵清而虚,底事名为颐。
南陵有徐子,顷尝吏于斯。
作字妙羲献,学易深坎离。
慎言与节饮,卦象不可欺。
君看命名意,往往只在兹。
我生困語言,老大猶栖遲。
咄哉一言失,雖悔何能追。
常欲說向人,到口還忸怩。
不如靜中坐,此理吾所知。
春風入城郭,古寺花開時。
廣庭積雨過,紅紫初紛披。
偶逢頤庵人,強丐頤庵詩。
是庵清而虛,底事名為頤。
南陵有徐子,頃嘗吏于斯。
作字妙羲獻,學易深坎離。
慎言與節飲,卦象不可欺。
君看命名意,往往隻在茲。
宋代·王之道的简介
[公元一〇九三年至一一六九年]字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之...〔
► 王之道的诗(1256篇) ► 王之道的名句〕
宋代: 王之道
我生困语言,老大犹栖迟。
咄哉一言失,虽悔何能追。
常欲说向人,到口还忸怩。
不如静中坐,此理吾所知。
春风入城郭,古寺花开时。
广庭积雨过,红紫初纷披。
偶逢颐庵人,强丐颐庵诗。
是庵清而虚,底事名为颐。
南陵有徐子,顷尝吏于斯。
作字妙羲献,学易深坎离。
慎言与节饮,卦象不可欺。
君看命名意,往往只在兹。
我生困語言,老大猶栖遲。
咄哉一言失,雖悔何能追。
常欲說向人,到口還忸怩。
不如靜中坐,此理吾所知。
春風入城郭,古寺花開時。
廣庭積雨過,紅紫初紛披。
偶逢頤庵人,強丐頤庵詩。
是庵清而虛,底事名為頤。
南陵有徐子,頃嘗吏于斯。
作字妙羲獻,學易深坎離。
慎言與節飲,卦象不可欺。
君看命名意,往往隻在茲。
宋代: 王之道
我生困语言,老大犹栖迟。
咄哉一言失,虽悔何能追。
常欲说向人,到口还忸怩。
不如静中坐,此理吾所知。
春风入城郭,古寺花开时。
广庭积雨过,红紫初纷披。
偶逢颐庵人,强丐颐庵诗。
是庵清而虚,底事名为颐。
南陵有徐子,顷尝吏於斯。
作字妙羲献,学易深坎离。
慎言与节饮,卦象不可欺。
君看命名意,往往只在兹。
我生困語言,老大猶栖遲。
咄哉一言失,雖悔何能追。
常欲說向人,到口還忸怩。
不如靜中坐,此理吾所知。
春風入城郭,古寺花開時。
廣庭積雨過,紅紫初紛披。
偶逢頤庵人,強丐頤庵詩。
是庵清而虛,底事名為頤。
南陵有徐子,頃嘗吏於斯。
作字妙羲獻,學易深坎離。
慎言與節飲,卦象不可欺。
君看命名意,往往隻在茲。
明代: 史鉴
渭川千亩影萧萧,苦旱年来叶半凋。见画忽然兴远思,行人应在灞陵桥。
渭川千畝影蕭蕭,苦旱年來葉半凋。見畫忽然興遠思,行人應在灞陵橋。
宋代: 沈与求
道人小室要观身,兀坐蒲团莫欠伸。
纵有诸天来应供,灵龟纳息自为真。
道人小室要觀身,兀坐蒲團莫欠伸。
縱有諸天來應供,靈龜納息自為真。
唐代: 李中
寻师来静境,神骨觉清凉。
一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
石渠堆败叶,莎砌咽寒螀。
话到南能旨,怡然万虑忘。
尋師來靜境,神骨覺清涼。
一饷逢秋雨,相留坐竹堂。
石渠堆敗葉,莎砌咽寒螀。
話到南能旨,怡然萬慮忘。
元代: 余阙
坏色衣裳护七条,手持经卷意萧萧。头陀寺里相逢后,又向天台访石桥。
壞色衣裳護七條,手持經卷意蕭蕭。頭陀寺裡相逢後,又向天台訪石橋。
宋代: 释绍昙
扫尽机缘万法空,澄潭不许卧苍龙。
翻身踏断来时路,家在海山云外峰。
掃盡機緣萬法空,澄潭不許卧蒼龍。
翻身踏斷來時路,家在海山雲外峰。
唐代: 卢纶
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。
性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
竹窗聞遠水,月出似溪中。香覆經年火,幡飄後夜風。
性昏知道晚,學淺喜言同。一悟歸身處,何山路不通。
明代: 高逊志
东南多名山,可望不可即。兵尘浩无际,焉敢妄行役。
如何浮屠师,周览思振锡。而道不在远,去去欲谁觅。
名相既虚假,空焉访遗迹。真源浩无穷,寻流安有极。
古来超世人,观妙向空壁。欲了第一机,终当绝闻得。
幻尽始知幻,待彼众缘息。
東南多名山,可望不可即。兵塵浩無際,焉敢妄行役。
如何浮屠師,周覽思振錫。而道不在遠,去去欲誰覓。
名相既虛假,空焉訪遺迹。真源浩無窮,尋流安有極。
古來超世人,觀妙向空壁。欲了第一機,終當絕聞得。
幻盡始知幻,待彼衆緣息。
唐代: 许兰
道高心转实,德重意唯坚。
不惧洪波远,中华访法缘。
精勤同忍可,广学等弥天。
归到扶桑国,迎人拥海壖。
(日本甲本注:「壖,应作烟。
」同前)。
道高心轉實,德重意唯堅。
不懼洪波遠,中華訪法緣。
精勤同忍可,廣學等彌天。
歸到扶桑國,迎人擁海壖。
(日本甲本注:「壖,應作煙。
」同前)。