偈 十六
[唐代]：契此
白屋安贫终暂计，夕阳归路岂知还？莲花佛国深深处，出世芳踪不可攀。
（《奉化县补义志》卷三。
）（按：《明州岳林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成于康熙二十六年。
《奉化县补义志》十卷，民国元年蒋尧裳撰。
二书均藏于奉化县文物室，承张靖龙同志录示。
）。
白屋安貧終暫計，夕陽歸路豈知還？蓮花佛國深深處，出世芳蹤不可攀。
（《奉化縣補義志》卷三。
）（按：《明州嶽林寺志》六卷，奉化戴明琮撰成于康熙二十六年。
《奉化縣補義志》十卷，民國元年蔣堯裳撰。
二書均藏于奉化縣文物室，承張靖龍同志錄示。
）。
唐代·契此的简介
契此，即布袋和尚，在明州奉化县。未详氏族，自称名契此。出语无定，寝卧随处，常以杖荷一布囊，凡供身之具，尽贮囊中。入鄽肆聚落，见物则乞，时号长汀子布袋师。贞明三年三月卒。诗二十四首...〔
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宋代： 释士圭
晷运推移无不动，日南长至几曾迁。
应时纳祜无他事，依旧三门开两边。
三门开两边，一句具三玄。
今古应无坠，分明在目前。
晷運推移無不動，日南長至幾曾遷。
應時納祜無他事，依舊三門開兩邊。
三門開兩邊，一句具三玄。
今古應無墜，分明在目前。
唐代： 白居易
济水澄而洁，河水浑而黄。
交流列四渎，清浊不相伤。
太公战牧野，伯夷饿首阳。
同时号贤圣，进退不相妨。
谓天不爱民，胡为生稻粱。
谓天果爱民，胡为生豺狼。
谓神福善人，孔圣竟栖遑。
谓神祸淫人，暴秦终霸王。
颜回与黄宪，何辜早夭亡。
蝮蛇与鸩鸟，何得寿延长。
物理不可测，神道亦难量。
举头仰问天，天色但苍苍。
唯当多种黍，日醉手中觞。
濟水澄而潔，河水渾而黃。
交流列四渎，清濁不相傷。
太公戰牧野，伯夷餓首陽。
同時号賢聖，進退不相妨。
謂天不愛民，胡為生稻粱。
謂天果愛民，胡為生豺狼。
謂神福善人，孔聖竟栖遑。
謂神禍淫人，暴秦終霸王。
顔回與黃憲，何辜早夭亡。
蝮蛇與鸩鳥，何得壽延長。
物理不可測，神道亦難量。
舉頭仰問天，天色但蒼蒼。
唯當多種黍，日醉手中觞。
宋代： 黄庭坚
持轴山中大慈圣，普应诸供作佛事。
虽设大铃金删杵，如世休马櫜弓矢。
龙女来献九渊珠，无心奉施无心受。
清净之众见寻常，相视还如土木偶。
持軸山中大慈聖，普應諸供作佛事。
雖設大鈴金删杵，如世休馬櫜弓矢。
龍女來獻九淵珠，無心奉施無心受。
清淨之衆見尋常，相視還如土木偶。
明代： 沈鍊
阮籍驱车空放达，贾生摇笔已滂沱。
芙蓉枝上倾珠露，不是仙郎涕泪多。
阮籍驅車空放達，賈生搖筆已滂沱。
芙蓉枝上傾珠露，不是仙郎涕淚多。
宋代： 释士圭
殿上唤来先应诺，不知业识太茫茫。
虽然功德已成就，争奈当初不放光。
殿上喚來先應諾，不知業識太茫茫。
雖然功德已成就，争奈當初不放光。
宋代： 释遵式
若人虽不谤尊经，造衆恶业无惭愧。
临终遇劝念弥陀，生彼十劫得初地。
若人雖不謗尊經，造衆惡業無慚愧。
臨終遇勸念彌陀，生彼十劫得初地。
清代： 乾隆
孤撑不系几千秋，云海波澜任拍浮。
学士小哉惟识画，将军往者漫称楼。
武陵舍处今溪口，灵鹫飞来古渡头。
放眼纵看天以外，覆杯何异芥为舟。
孤撐不系幾千秋，雲海波瀾任拍浮。
學士小哉惟識畫，将軍往者漫稱樓。
武陵舍處今溪口，靈鹫飛來古渡頭。
放眼縱看天以外，覆杯何異芥為舟。
清代： 乾隆
古栝金源种，双株尚郁然。
适因构閒馆，堪以悟齐年。
翠影虚窗外，寒涛敞座边。
夷齐名塞上，续咏欲增前。
古栝金源種，雙株尚郁然。
适因構閒館，堪以悟齊年。
翠影虛窗外，寒濤敞座邊。
夷齊名塞上，續詠欲增前。
唐代： 易静
山瘴气，岚谷用恒山。
独头大蒜乌梅肉，速将酒煮便能痊，谨记此良言。
（恒山二两，独头蒜一两，乌梅二十枚，咬咀，用酒二盏，煎至一大盏，分为二服。
初一服未发时喫，次一服已发时喫。
）。
山瘴氣，岚谷用恒山。
獨頭大蒜烏梅肉，速将酒煮便能痊，謹記此良言。
（恒山二兩，獨頭蒜一兩，烏梅二十枚，咬咀，用酒二盞，煎至一大盞，分為二服。
初一服未發時喫，次一服已發時喫。
）。
元代： 叶颙
青山茅屋白云中，汲水煎茶火正红。十载不闻尘世事，饱听石鼎煮松风。
青山茅屋白雲中，汲水煎茶火正紅。十載不聞塵世事，飽聽石鼎煮松風。