自贊三首 其二
[宋代]:释坚璧
痴不自揆,老不知休。
提真觉雀觜杖,用曹山死猫头。
干剥剥,冷湫湫。
炙地熏天无气息,抛沙撒土觅冤讐。
癡不自揆,老不知休。
提真覺雀觜杖,用曹山死貓頭。
幹剝剝,冷湫湫。
炙地熏天無氣息,抛沙撒土覓冤讐。
宋代·释坚璧的简介
释坚璧,号古岩。歷住雪峰寺、瑞岩寺、雪窦寺。为青原下十五世,石窗法恭禅师法嗣。有《古岩璧禅师语》,收入《续古尊语要》卷二。事见本《语录》。今录诗三十六首。...〔
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宋代: 释坚璧
痴不自揆,老不知休。
提真觉雀觜杖,用曹山死猫头。
干剥剥,冷湫湫。
炙地熏天无气息,抛沙撒土觅冤讐。
癡不自揆,老不知休。
提真覺雀觜杖,用曹山死貓頭。
幹剝剝,冷湫湫。
炙地熏天無氣息,抛沙撒土覓冤讐。
宋代: 释明辩
瞎老婆半夜吹火,张聋子日午闻歌。
画得这般毫相,出生入死降魔。
有时鼓起龙门浪,娑竭龙王不奈何。
瞎老婆半夜吹火,張聾子日午聞歌。
畫得這般毫相,出生入死降魔。
有時鼓起龍門浪,娑竭龍王不奈何。
宋代: 释居简
面目古怪,气宇深清。
涧月夜白,松雪寒明。
舜岩之身兮谁前谁后,首萝之眼兮不纵不横。
相随来也,流水浮萍。
面目古怪,氣宇深清。
澗月夜白,松雪寒明。
舜岩之身兮誰前誰後,首蘿之眼兮不縱不橫。
相随來也,流水浮萍。
宋代: 释德洪
藁容而毳衣,殆不逾于中人。
而于祖道颠危之秋,勃然而中兴。
知我亦何幸,自幼及壮。
出入其户庭,俯仰其藩篱。
而其道德之精华,未能略窥其毫微。
譬如戴天履地于终日,而其高明深厚所不能知。
惟闻孔子之殁一百年而生孟子,释迦之寂二千岁而有禅师。
拜手稽首,堂堂乎三界之依者耶。
藁容而毳衣,殆不逾于中人。
而于祖道颠危之秋,勃然而中興。
知我亦何幸,自幼及壯。
出入其戶庭,俯仰其藩籬。
而其道德之精華,未能略窺其毫微。
譬如戴天履地于終日,而其高明深厚所不能知。
惟聞孔子之殁一百年而生孟子,釋迦之寂二千歲而有禅師。
拜手稽首,堂堂乎三界之依者耶。
宋代: 黄庭坚
岌岌堂堂,如山如河。
其爱之也,引之上西掖銮坡。
是亦一东坡,非亦一东坡。
藁项黄馘,触时干戈。
其恶之也,投之于鲲鲸之波。
是亦一东坡,非亦一东坡。
计东坡之在天下,如太仓之一稊米。
至于临大节而不可夺,则与天地相终始。
岌岌堂堂,如山如河。
其愛之也,引之上西掖銮坡。
是亦一東坡,非亦一東坡。
藁項黃馘,觸時幹戈。
其惡之也,投之于鲲鲸之波。
是亦一東坡,非亦一東坡。
計東坡之在天下,如太倉之一稊米。
至于臨大節而不可奪,則與天地相終始。
宋代: 释印肃
直指人心亲见佛,何劳打瓦作龟爻。
一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。
直指人心親見佛,何勞打瓦作龜爻。
一片白雲橫谷口,幾多歸鳥盡迷巢。
宋代: 释法薰
握拂子,坐绳床。
默尔无言,其声琅琅。
断衲僧命脉,坏丛林纪纲。
丹青写出,丑恶难藏。
一任傍人话短长。
握拂子,坐繩床。
默爾無言,其聲琅琅。
斷衲僧命脈,壞叢林紀綱。
丹青寫出,醜惡難藏。
一任傍人話短長。
宋代: 释道顔
即真非真,是相非相。
龟毛拂子,兔角拄杖。
自歌自舞,独吹独唱。
认得师姑是女儿,志公不是闲和尚。
即真非真,是相非相。
龜毛拂子,兔角拄杖。
自歌自舞,獨吹獨唱。
認得師姑是女兒,志公不是閑和尚。
宋代: 释慧性
横按吹毛,全提正令。
毁佛谤法,因邪打正。
有时裂转面皮,天下衲僧乞命。
橫按吹毛,全提正令。
毀佛謗法,因邪打正。
有時裂轉面皮,天下衲僧乞命。