寄心禅人
[宋代]:李龏
寂寂古山根,闲房竹半分。
野禽听佛偈,香草入禅薰。
白露滴孤壁,悲风生破坟。
昨来经世业,应已付浮云。
寂寂古山根,閑房竹半分。
野禽聽佛偈,香草入禅薰。
白露滴孤壁,悲風生破墳。
昨來經世業,應已付浮雲。
宋代·李龏的简介
李龏(一一九四~?)(生年据本集《癸卯元旦》“五十平头今日到”推定),字和父,号雪林,祖籍菏泽(今属山东),家吴兴三汇之交(今属浙江)。以诗游士大夫间,据本集《八月三十日小园桂香清甚招同僚吟...〔
► 李龏的诗(551篇) ► 李龏的名句〕
宋代: 李龏
寂寂古山根,闲房竹半分。
野禽听佛偈,香草入禅薰。
白露滴孤壁,悲风生破坟。
昨来经世业,应已付浮云。
寂寂古山根,閑房竹半分。
野禽聽佛偈,香草入禅薰。
白露滴孤壁,悲風生破墳。
昨來經世業,應已付浮雲。
宋代: 释正觉
将看秋早瘦风林,禾卷黄云副丐心。
妙印手中那外物,虚空胸次不容针。
谁家落甑炊香雪,后夜归船棹软金。
洗足蒲团松石上,绕篱山水有清音。
将看秋早瘦風林,禾卷黃雲副丐心。
妙印手中那外物,虛空胸次不容針。
誰家落甑炊香雪,後夜歸船棹軟金。
洗足蒲團松石上,繞籬山水有清音。
宋代: 释慧开
心即是佛佛即心,心佛元同亘古今。
觉悟古今心是佛,不须向外别追寻。
心即是佛佛即心,心佛元同亘古今。
覺悟古今心是佛,不須向外别追尋。
宋代: 陈与义
今日忽不乐,图书从纠纷。
不见汝州师,但见西来云。
长安岂无树,忆师堂前柳。
世路九折多,游子百事丑。
三年成一梦,梦破说梦中。
来时西门雨,去日东门风。
书到及师闲,为我点枯笔。
画作谪官图,羸骖带寒日。
他时取归路,千里作一程。
饱喫残年饭,就师听竹声。
今日忽不樂,圖書從糾紛。
不見汝州師,但見西來雲。
長安豈無樹,憶師堂前柳。
世路九折多,遊子百事醜。
三年成一夢,夢破說夢中。
來時西門雨,去日東門風。
書到及師閑,為我點枯筆。
畫作谪官圖,羸骖帶寒日。
他時取歸路,千裡作一程。
飽喫殘年飯,就師聽竹聲。
宋代: 释法忠
莫怪狂僧骂死心,死心结夏破丛林。
丛林明眼如相委,此话须教播古今。
莫怪狂僧罵死心,死心結夏破叢林。
叢林明眼如相委,此話須教播古今。
宋代: 释普济
千圣头边殃祸作,春风和气满丛林。
随其机上者上之,任其器下者下之。
一处不通,回天转地。
活天下死衲僧,死大地活衲子。
是谓父不传子不记之妙,如保福千圣头边殃祸者鲜矣。
千聖頭邊殃禍作,春風和氣滿叢林。
随其機上者上之,任其器下者下之。
一處不通,回天轉地。
活天下死衲僧,死大地活衲子。
是謂父不傳子不記之妙,如保福千聖頭邊殃禍者鮮矣。
宋代: 黄庭坚
海风吹落楞伽山,四海禅徒著眼看。
一把柳丝收不得,和烟搭在玉栏干。
海風吹落楞伽山,四海禅徒著眼看。
一把柳絲收不得,和煙搭在玉欄幹。
宋代: 释德洪
地水火风,动暖坚湿。
是中何从,出此坚实。
盖衆生心,引大法力。
化为光明,圆粹五色。
稽首死心,骂人老贼。
地水火風,動暖堅濕。
是中何從,出此堅實。
蓋衆生心,引大法力。
化為光明,圓粹五色。
稽首死心,罵人老賊。
宋代: 释惟久
死心非真,真非死心。
虚空无状,妙有无形。
绝后再苏,亲见死心。
死心非真,真非死心。
虛空無狀,妙有無形。
絕後再蘇,親見死心。
宋代: 释惟久
韶阳死心,灵源甚深。
耳中见色,眼里闻声。
凡明圣昧,后富前贫。
利生济物,点铁成金。
丹青徒状,非古非今。
韶陽死心,靈源甚深。
耳中見色,眼裡聞聲。
凡明聖昧,後富前貧。
利生濟物,點鐵成金。
丹青徒狀,非古非今。