住山后作（题从《小草斋诗话》卷四）

光阴倏忽（《小草斋诗话》作「迅速」）暂须臾，浮世那（《小草斋诗话》作「何」）能得久居。
出岭年登（《祖庭事苑》卷四作「始年」）三十二，入闽（《祖庭事苑》作「如今」）蚤是四旬余。
他非不用频频检（《祖庭事苑》、《小草斋诗话》作「举」），已过还（《祖庭事苑》作「当」）须旋旋除。
为报满朝（《小草斋诗话》作「报与满朝」）朱紫道，阎王（《祖庭事苑》作「罗」）不怕佩金鱼。
（按：《语录》原缺题。
）。

元淑世位卑，长卿宦情寡。
二顷且营田，三钱聊饮马。
悬峰白云上，挂月青山下。
中心欲有言，未得忘言者。
（见法琳《辨正论》卷七，《大正藏》本。
）。

三间茅屋从来住，一道神光万境闲。
莫把事非来辨我，浮生穿凿不相关。
（见《五灯会元》卷三、《石仓歷代诗选》卷一一一、《沅湘耆旧集》卷十）（按：《沅湘耆旧集》另录一诗，为大梅法常偈误入，见本书卷二十七。
《正法眼藏》卷三作「洞山颂」。
）。

真踪草圣今古有，翛公学得谁及否？古人今人一手书，师今书成在两手。
书时须饮一斗酒，醉后扫成龙虎吼。
风雨飘（《书苑菁华》作「惊」）兮魍魉走。
千尺松枝如蠹朽，欲折不折横（《书苑菁华》作「挂」）岩口。
张旭骨，怀素筋，筋骨一时传斯人，斯人传得（《书苑菁华》作「是」）[妙]通神。
攘臂纵横草复真，一身疑是两人身。
（同前，原缺一字。
又见《书苑菁华》卷十七，作者署「史邕」，今据以校补。
）。

东堂令史报来时，仙桂云攀第九枝。
乍听言音犹似梦，却思公道即无疑。
寒门髣髴春将到，幽径朦胧月渐移。
残漏声中鞭马去，纻袍重戴已相随。
（见《新编分门古今类事》卷七引李畋《该闻录》。
）（按：《该闻录》云观文「下第后，献主司《凤玉赋》，为时所称。
」次年试，梦人告以当在榜末及第。
「言讫，院吏报先辈第九人。
是年只放进士九人，果符所梦。
」据所述，当为唐五代间事。
）。

虽无事业传千古，却得安闲过一生。
（同前引《云斋广录》）。

白头居士对禅师，正是楞严三昧时。
一物也无百味足，恒沙能有几人知？（见《祖堂集》卷三）。

东南路尽吴江畔，正是穷愁暮雨天。鸥鹭不嫌斜两岸，
波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看，深羡渔翁下钓眠。
今古若论英达算，鸱夷高兴固无边。

天教老去未全衰，犹欠纵横万首诗。
家近将军觞咏地，身如太史滞留时。
酒翻银浪红螺醆，墨涌玄云紫玉池。
流落不妨风味在，花前醉草写乌丝。