犬马之养


犬马之养

拼音quǎn mǎ zhī yǎng

解释《论语•为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞。

出处先秦 孔子《论语 为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”

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成语历史出处
犬马之养 先秦 孔子《论语 为政》:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”
犬马之决 《汉书·息夫躬传》:“其有犬马之决者,仰药而伏刃。”
犬马之劳 《晋书 段灼传》:“愿陛下思子方之仁,念犬马之劳,思帷盖之报,发仁惠之诏,广开养老之制。”
犬马之年 三国·魏·曹植《黄初六年令》:“将以全陛下厚德,究孤犬马之年,此难能也。”
犬马之心 西汉·司马迁《史记·三王世家》:“臣窃不胜犬马心,昧死愿陛下诏有司,因盛夏吉时定皇子位。”
犬马之命 晋·陈寿《三国志·魏志·华歆传》:“臣备位宰相,老病日笃,犬马之命将尽。”
犬马之疾 汉·张衡《东京赋》:“值余有犬马之疾,不能究其精详。”
犬马之诚 晋·陈寿《三国志·魏志·陈思王植传》:“臣伏以为犬马之诚不能动人,譬人之诚不能动天。”
犬马之恋 唐 刘禹锡《苏州谢上表》:“江海远地,孤危小臣。虽雨露之恩,幽遐必被;而犬马之恋,亲近为荣。”
犬马之齿 宋·杨万里《答张子仪尚书》:“今兹犬马之齿,七十有六矣。”