恬不为怪
拼音tián bù wéi guài
解释恬：坦然，满不在乎。满不在乎，不以为奇怪。形容对不良或反常的现象熟视无睹，以为理所当然。也作“恬不知怪”。
出处东汉 贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”
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※ 与(恬不为怪)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 恬不为怪 | 东汉 贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。” |
| 恬不为意 | 宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“岂有仁圣在上，群贤并用，而肯恬不为意乎。” |
| 不足为怪 | 明·施耐庵《水浒传》第112回：“主帅差矣！输赢胜败，兵家常事，不足为怪。” |
| 恬不知怪 | 语出汉·贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”宋·苏轼《谢中书舍人表》：“既任止于训词，故权移于胥史，恬不知怪，习为故常。” |
| 恬不知愧 | 清·阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。” |
| 恬不知羞 | 清·王韬《凇隐漫录·冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？” |
| 恬不知耻 | 宋 吕祖谦《东莱博议 卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，恬不知耻，反勒其功于铭，以章示后。” |
| 百不为多，一不为少 | 《南史 任昉传》：“褚彦回尝谓遥曰：‘闻卿有令子，相为喜之。所谓百不为多，一不为少。’由是闻声藉甚。” |
| 不为已甚 | 战国 邹 孟轲《孟子 离娄下》：“仲尼不为已甚者。”朱熹集注：“己，犹太也。杨氏曰：‘言圣人所为，本分之外，未加毫末。’” |
| 不为戎首 |