有关百的成语

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词语	解释	出处
1.一泻百里	见“[[一泻千里]]”。	唐·韩愈《贞女峡》诗：“悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。”
2.千了百了	了：完了，结束。比喻一切都非常妥贴。
3.一响百应	一有响声，马上有很多人响应。
4.百年之约	即婚约。	清李渔《蜃中楼双订》：“小生不揣，要与小姐订百年之约，不知可肯俯从。”
5.千回百折	犹言千回百转。参见：[[千回百折]]亦作：[[千回百折]]	清·郑燮《潍县署中与舍弟书·五》：“百川时文，精粹湛深，抽心苗，发奥旨，绘物态，状人情，千回百折，而卒造乎浅近。”
6.窥涉百家	意思是指广泛地学习，多方地汲取。	汉·王充《论衡·薄葬》：“通人知士，虽博览古今，窥涉百家，条入叩贯，不能宙知。”
7.存十一于千百	谓亡多而存少。	语出晋陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
8.只准州官放火，不许百姓点灯	州官：一州的长官。指反动统治者自己可以胡作非为，老百姓没有正当活动的自由。	清·李宝嘉《官场现形记》第15回：“不料我们大老爷先护在里头，连问也不叫我问一声儿，可见他们官官相护，这才是‘只准州官放火，不许百姓点灯’，古人说的话是再不得错的。”
9.伏尸百万，流血千里	伏尸：横尸在地。形容杀人众多。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”
10.一传十，十传百	俗语，意思是原指疾病传染，后形容消息传播极快。	宋陶彀《清异录丧葬义疾》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。”
11.一差百错	指意外的差错和失误。同“一差二误”。
12.一字百炼	意思是形容写作时在文字上反复推敲。
13.百年到老	意思指夫妻共同生活到老。	清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“只愿他过了门，两口子和和顺顺的百年到老，我就心安了。”
14.百无一漏	形容有十足的把握，绝不会失手。
15.百谋千计	想方设法。	元关汉卿《魔合罗》第四折：“这其间详细，索用心机，要搜寻百谋千计。”
16.经史百家	罢黜：废弃不用。原指排除诸子杂说，专门推行儒家学说。也比喻只要一种形式，不要其他形式。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“那诗书是本等，就是经史百家，也多涉猎过的。”
17.一夜夫妻百夜恩	一旦结为夫妻，就会产生深厚的感情。	元·关汉卿《救风尘》第三折：“可不道一夜夫妻百夜恩，你可便息怒停嗔。”
18.百世不磨	磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭。	南朝宋范晔《后汉书南匈奴传论》：“千里之差，兴自毫端，失得之源，百世不磨矣。”
19.读书百遍，其义自见	释义是读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。	晋陈寿《三国志魏志王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”
20.百思不解	百思：百般思索。经过多次、反复地思考，也不能理解。也作“百思不得其解”、“百思莫解”。	清无名氏《葛仙翁全传》：“百思不解，五夜踌蹰，故乘隙邀君一面，以决中疑。”
21.百虑攒心	各种思虑一齐聚集在心头。
22.百岁之好	比喻结为夫妻。	明屠隆《昙花记士女私奔》：“亦雅慕其才藻，故将图百岁之好，非仅邀一夕之欢。”
23.一不压众，百不随一	少数敌不过多数。
24.劝百讽一	形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反。	《史记·司马相如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？”
25.三百六十行	各行各业的总称。形容行业众多。	明无名氏《白兔记投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
26.雄师百万	是人数众多、威武雄壮的军队的意思。	《宣和遗事》第三集：“李密袒臂一呼，聚雄师百万，占了中原。”
27.十一千百	犹言千分之十、百分之一。谓在大量中保存极少的一部分。语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
28.百万买宅，千万买邻	比喻好邻居千金难买。	《南史吕僧珍传》：“宋季雅罢南康郡，市宅居僧珍宅侧。僧珍问宅价。曰：‘一千一百万。’怪其贵。季雅曰：‘一百万买宅，千万买邻。’”
29.百舍重趼	百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。	《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
30.百年归寿	百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。	明·施耐庵《水浒传》第21回：“你百年归寿时，我却再与你些送终之资。”

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