有关百的成语

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词语	解释	出处
1.歼一警百	杀一个人来警戒一批人。	清夏燮《<中西纪事>后序》：“歼一警百，消其观望。”
2.百年偕老	偕：共同，一起。指夫妻共同生活一直到老。常用以祝颂婚姻美满。	金董解元《西厢记诸宫调》第七卷：“上梢里只唤做百年偕老，谁指望是他没下梢。”
3.百思不得其故	百：多次；思：考虑，思考；故：原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。	清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》：“鸡不代伏，又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
4.一日夫妻百日恩	1.一旦结为夫妻，就有深厚恩情。2.电视剧名。	明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第73回：“常言一日夫妻百日恩，相随百步也有徘徊之意，一个热突突人儿，指头儿似的少了一个，如何不想不疼不思念的！”
5.百舍重茧	亦作\'百舍重趼\'。	《尸子止楚师》：“墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”
6.适百里者宿舂粮	说明人“有所待”而举的事例。
7.百啭千声	形容鸟鸣声婉转多样，富于变化。	宋欧阳修《画眉鸟》诗：“百啭千声随意移，山花红紫树高低。始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”
8.百废俱兴	各种停办或未办的事业都兴办起来。	宋范仲淹《岳阳楼记》：“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡，越明年，政通人和，百废俱兴，乃重修岳阳楼。”
9.百乘之家	指古代士大夫之家。
10.百步无轻担	比喻道远而任重，出自《飞丸记·交投设械》。	明·张景《飞丸记·交投设械》：“早起跑到日头晏，方知百步无轻担。”
11.百二山川	比喻山河险固之地。出自《全元散曲·新水令》。	《全元散曲新水令》：“随人愿、照百二山川，照百二山川，一点金星瑞云里现。”
12.百尺竿头，更进一步	佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。	宋朱熹《答陈同甫书》：“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步，将来不作三代以下人物。”
13.赏一劝百	奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。	《文中子·立命》：“赏一以劝百，罚一以惩众。”
14.百喙如一	意思是指许多人都说同样的话，看法或意见一致。	清王夫之《孝烈传》：“唯习闻湘人之言，百喙如一者若此。”
15.百紫千红	形容繁花似锦，色彩繁多。	宋王安石《越人以幕养花因游其下》诗之一：“幕天无日地无尘，百紫千红占得春。”宋辛弃疾《定风波赋杜鹃花》词：“百紫千红过了春，杜鹃声苦不堪闻。”
16.破绽百出	绽：裂开。破绽：衣服的裂口。形容说话、做事漏洞很多。	宋李侗《李廷平集答问下》：“却回头看释氏之书，渐渐破绽百出。”
17.百花争艳	各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。	王朔《懵然无知》：“整个晚会都用小演员，儿童演儿童看，台上台下天真烂漫，百花争艳。”
18.百喙难辞	谓纵有百口也很难解释。	清夏燮《中西纪事江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
19.行百里者半于九十	比喻事情越接近成功越困难，勉励人应再接再厉，以期善始善终。	西汉刘向《战国策秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
20.三百六十行	各行各业的总称。形容行业众多。	明无名氏《白兔记投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”
21.百舍重趼	百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。	《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
22.百六阳九	百六：古代认为4617岁为1元，初入元106岁；阳九：106岁中有灾岁9。指灾难年份或厄运。	东汉·班固《汉书·律历志上》：“《易》九厄曰：初入元，百六阳九。”
23.人百其身	百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。	《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
24.百年好合	祝人夫妻感情长久不变。通常作为结婚志喜的贺词。	《粉妆楼》第一回：“百年和合，千载团圆恭喜！”
25.百年到老	意思指夫妻共同生活到老。	清·曹雪芹《红楼梦》第106回：“只愿他过了门，两口子和和顺顺的百年到老，我就心安了。”
26.三百瓮齑	指长期以咸菜度日，生活清贫。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。	宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷：“旧传一贫士死，见阴更，为言‘当年生，汝有三百瓮齑禄未尽。’”
27.百事大吉	谓一切顺利;平安无事。	宋周密《癸辛杂识续集下桃符获罪》：“宜入新年怎生呵，百事大吉那般者。”
28.人无有千日好，花无有百日红	指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。	元·史九敬先《庄周梦》第一折：“想人生百岁翁，似花飞一阵风，人无有千日好，花无有百日红。”
29.柔肠百转	形容情思缠绵，翻腾不已。	清·魏秀仁《花月痕》第27回：“秋痕被跛脚提醒这一句，柔肠百转，方觉一股刺骨的悲酸，非常沉痛。”
30.百了千当	了：了结；当：妥当；百、千：指一切事。比喻事事妥贴，有着落。	宋释惟白《续传灯录普鉴佛慈禅师》：“不如屏净尘缘，竖起脊梁骨，著些精彩，究教七穿八穴，百了千当，向水边林下，长养圣胎，亦不枉受人天供养。”

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