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有关百的成语

有关百的成语(共找到422条成语)
词语解释出处
1.百谋千计 想方设法。 元 关汉卿《魔合罗》第四折:“这其间详细,索用心机,要搜寻百谋千计。”
2.一言为重,百金为轻 金:古代货币单位。严守自己诺言比百两黄金还珍重。指信守诺言可贵。 宋·王安石《商鞅》:“自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
3.百不一爽 形容做事有充分把握,绝不会失误。 《清史稿·戴敦元传》:“至老,或问僻事,指革书案卷,百不一爽。”
4.千峰百嶂 意思是形容山峦重叠。出自《晚泊》。 宋·陆游《晚泊》:“身游万死一生地,路入千峰百嶂中。”
5.千百为群 成百上千聚集成群。出自《魏书·袁翻传》。 明·余继登《典故纪闻》第14卷:“自是以后,千百为群,禁之不能止,为国之蠹甚矣。”
6.百年之欢 指男女结为夫妇。
7.阳九百六 指灾难和厄运。 东汉·班固《汉书·食货志》:“予遭阳九之厄,百六之会,枯旱霜蝗,饥馑荐臻。”
8.三百瓮齑 指长期以咸菜度日,生活清贫。齑,咸菜。三百瓮,极言其多,一时吃不完。 宋·赵与颜《娱书堂诗话》上卷:“旧传一贫士死,见阴更,为言‘当年生,汝有三百瓮齑禄未尽。’”
9.一人善射,百夫决拾 古谚语,意思是为将者善战,其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之。 春秋·鲁·左丘明《国语·吴语》:“夫一人善射,百夫决拾,胜未可成也。”
10.一犬吠形,百犬吠声 比喻自己没有主见,任意附和他人。 汉 王符《潜夫论 贤难》:“一犬吠形,万犬吠声;一人传虚,百人传实。”
11.只许州官放火,不许百姓点灯 指反动统治者自己可以胡作非为,老百姓却连正当活动也要受到限制。 宋 陆游《老学庵笔记》第五卷:“田登作郡,自讳其名,触者必怒,吏卒多被榜笞。于是举州皆谓灯为火。上元放灯许人入州治游观,吏人遂书榜揭於市曰:‘本州依例放火三日。’”
12.百折不屈 同\'百折不挠\'。 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
13.百口同声 大家所说的都一样。 清 魏秀仁《花月痕》第五十一回:“时已亭午,小珠跌坐坟下,哭个不住。末后秃头与跟人劝止,大众百口同声,小珠方停了哭,谢了善人村父老,就到秃头家来。”
14.精金百炼 比喻德才修养锻炼十分到家。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”
15.千灾百难 多灾多难。 梁遇春《寄给一个失恋人的信(一)》:“这个记忆已很值得好好保存起来,作这千灾百难人生的慰藉。”
16.千里不同风,百里不同俗 指各地各有各的风俗习惯。
17.百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。 鲁迅《准风月谈·后记》:“被责难者处于时势潮流之下,百辞莫辩,辩则反动更为证实。”
18.百喙莫明 喙:嘴,借指人的嘴。指纵有众多百口也很难辩解。同“百口莫辩”。
19.百舍重茧 亦作\'百舍重趼\'。 《尸子 止楚师》:“墨子闻之,百舍重茧,往见公输般。”
20.百闻不如一见 闻:听见。听到一百次,不如亲眼见到一次。指亲眼看到比听到更可靠。 东汉 班固《汉书 赵充国传》:“百闻不如一见,兵难逾度,臣愿驰至金城,图上方略。”
21.千依百顺 形容非常顺从。 明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十七:“凡是船家教他做些什么,他千依百顺。”
22.百战百胜 每次打仗都能取胜。 先秦 管仲《管子 七法》:“是故以众击寡,以治击乱,以富击贫,以能击不能,以教卒练士击驱众白徒,故十战十胜,百战百胜。”
23.百品千条 繁多的名目。 【出处】:《南史 齐纪下 废帝东昏侯》:“又订出雄雉头、鹤氅、白鹭縗,百品千条,无复穷已。”); insert into chengyu VALUES(
24.诛一警百 处死一个人,借此警戒许多人。 宋·苏轼《论河北京东盗贼状》:“其间凶残之党,乐祸不悛,则须敕法以峻刑,诛一以警百。”
25.百无一用 一百样里没有一样是有用的。形容毫无用处。 清 黄景仁《杂感》:“十有九人堪白眼,百无一用是书生。”
26.事半功百 同\'事半功倍\'。 清·魏源《道光丙戎海运记》:“因利乘便,事半功百,而元代所未有也。”
27.百花生日 花朝。旧俗以农历二月十二日为\'百花生日\'。一说为农历二月初二日﹐又说为农历二月十五日。 清·秦味芸《月令粹编》卷五:“《陶朱公书》:‘二月十二日为百花生日。无雨,百花熟。’”
28.千随百顺 随:追随;顺:顺从。形容完全顺随别人,别人要怎么样就怎么样。 元 杨景贤《刘行首》第一折:“欲要见五祖七真,先受些千随百顺。”
29.人一己百 别人用一分力气,自己则用百倍力量。指用百倍的努力赶上别人。 西汉 戴圣《礼记 中庸》:“人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽柔必强。”
30.存十一于千百 谓亡多而存少。 语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
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