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有关百的成语

有关百的成语(共找到422条成语)
词语解释出处
1.百炼之钢 炼:用加热的方法提纯。指久经烤炼、坚强不屈的人。 汉·陈琳《武军赋》:“铠则东胡阙巩,百炼精刚。”
2.百了千当 了:了结;当:妥当;百、千:指一切事。比喻事事妥贴,有着落。 宋 释惟白《续传灯录 普鉴佛慈禅师》:“不如屏净尘缘,竖起脊梁骨,著些精彩,究教七穿八穴,百了千当,向水边林下,长养圣胎,亦不枉受人天供养。”
3.存十一于千百 谓亡多而存少。 语出晋 陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
4.百年不遇 百年:泛指很多年。很多年也碰不到。形容极难遇到。 老舍《龙须沟》第三幕:“不是要开大会吗?百年不遇的事,我歇半天工,好开会去。”
5.百代过客 指时间永远流逝。 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光明者,百代之过客也。”
6.一字百炼 意思是形容写作时在文字上反复推敲。
7.一心百君 全国人民一条心。
8.五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同,只有情节或重或轻的区别。 先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,则何如?”
9.百步无轻担 比喻道远而任重,出自《飞丸记·交投设械》。 明·张景《飞丸记·交投设械》:“早起跑到日头晏,方知百步无轻担。”
10.百花凋零 百:表示多;凋零:凋残衰落。各种各样的鲜花都凋残衰落了。形容秋霜严酷,触目伤怀的情景。
11.百爪挠心 形容人心情错综复杂,心神不定。 姜树茂《渔岛怒潮》第14章:“那心里的滋味更不必提了,里面好似生了二十五个小老鼠——百爪挠心。”
12.百花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。 王朔《懵然无知》:“整个晚会都用小演员,儿童演儿童看,台上台下天真烂漫,百花争艳。”
13.劝百讽一 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒,但结果却适得其反。 《史记·司马相如列传》:“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已亏乎?”
14.百舌之声 比喻人多嘴饶舌。 西汉 刘安《淮南子 说山训》:“人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户也。”
15.百年归寿 百年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。 明·施耐庵《水浒传》第21回:“你百年归寿时,我却再与你些送终之资。”
16.百业萧条 萧条:冷落、凋敝。指各行各业都很冷落、不兴旺。形容社会的衰败。 毛泽东《中国人民解放军宣言》:“在一切蒋介石统治区域,贪污遍地,特务横行,捐税繁重,物价高涨,经济破产,百业萧条,征兵征粮,怨声载道。”
17.百福具臻 形容各种福分一齐来到。 《旧唐书 李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。”
18.诸子百家 诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。 西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
19.一身百为 比喻再难的事,拼着一死也敢干下去。
20.柔肠百结 温柔的心肠打了无数的结。形容种种情思郁结于胸,难以排遣。 元 谷子敬《城南柳》第三折:“柳呵!你便柔肠百结,巧计千般,浑身是眼,寻不见花枝儿般美少年。”
21.千了百了 了:完了,结束。比喻一切都非常妥贴。
22.八百壮士
23.阖门百口 指全家所有人。 南朝 宋 范晔《后汉书 赵岐传》:“我北海孙宾石,阖门百口,势能相济。”
24.问十道百 犹言问一答十。 明·洪楩《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》:“只是口嘴快些,凡向人前,说成篇,道成溜,问一答十,问十道百。”
25.百身何赎 愿百死己身以换回死者的生命。表示极沉痛地悼念。 南朝 梁 刘令娴《祭夫徐敬业文》:“躬奉正衾,亲观启足。一见无期,百身何赎?”
26.百味杂陈 食品和滋味错杂陈列或呈现。
27.百世之师 百世:指年代久远。世世代代的老师。指品德高尚、才能卓越,可以永远为人师表的人。 先秦 孟轲《孟子 尽心下》:“圣人,百世之师也,伯夷、柳下惠是也。”
28.百折不屈 同\'百折不挠\'。 清 恽敬《〈卓忠毅公遗稿〉书后》:“一旦竟成其名,史书及府县志纪录则有之,必不能千百年之后,人人变色动容,有一百折不屈之人,如在其心,如出其口,如忠毅、方学士、铁尚书者也。”
29.平头百姓 平头百姓píngtóu-bǎixìng指普通百姓若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。——《儒林外史》 清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。”
30.八百孤寒 1.指很多贫寒的读书人。2.也比喻贫寒之士失去依靠。 五代 王定保《唐摭言》:“八百孤寒齐下泪,一时南望李崖州。”
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