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有关百的成语

有关百的成语(共找到422条成语)
词语解释出处
1.百代过客 指时间永远流逝。 唐 李白《春夜宴从弟桃花园序》:“夫天地者,万物之逆旅也;光明者,百代之过客也。”
2.百密一疏 在慎重细密的构思中,因一时的疏忽而造成错误。 清 魏源《庸易通义》:“至道问学之有知无行,分温故为存心,知新为致知,而敦厚为存心,崇礼为致知,此皆百密一疏。”
3.百思莫解 亦作\'百思不解\'。 李准《李双双》:“小王在一边,如坐针毡,百思莫解。”
4.杀一利百 见\'杀一砺百\'。 《周书·苏绰传》:“若有深奸巨猾,伤化败俗,悖乱人伦,不忠不孝,故为背道者,杀一利百,以清王化,重刑可也。”
5.百巧千穷 比喻虽有好才能,却没有好环境和机运。 宋 陈师道《早起》诗:“有家无食违高枕,百巧千穷只短檠。”
6.千锤百炼 比喻多次的艰苦斗争和考验,也比喻创作诗文的反复推敲、修改。 唐 皮日休《刘枣强碑》:“百锻为字,千炼为句,虽不迫躅太白,亦后来之佳作业。”
7.一尺水,百丈波 一尺深的水掀起百丈高的波浪。
8.流芳百世 流:流传。芳:花草的香气,比喻好的名声。百世:古人以三十年为一世,百世形容极为久远的时间。美好的名声在后世永远流传。也作“流芳千古”。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 尤悔》:“桓公卧语曰:‘作此寂寞,将为文景所笑。’既而屈起坐曰:‘既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载耶?’”
9.声价百倍 亦作\'声价十倍\'。 清·姜绍书《无声诗史·董其昌》:“碑碣铭志之石,非公笔不重,断楮残煤,声价百倍。”
10.百计千心 指想尽或用尽一切办法。 明 陆采《明珠记 授计》:“你爹怜母惜,你爹怜母惜,当时许下偕老鸳衾;到如今,用尽了百计千心,只落得泪珠儿罗衫湿浸。”
11.成百上千 形容数量极多,成群结队的。
12.百龄眉寿 眉寿:长寿。祝人高寿的颂辞。 唐 虞世南《琵琶赋》:“愿百龄兮眉寿,重千金之巧笑。”
13.百岁之好 比喻结为夫妻。 明 屠隆《昙花记 士女私奔》:“亦雅慕其才藻,故将图百岁之好,非仅邀一夕之欢。”
14.百念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。 清 魏子安《花月痕》第38回:“我如今百念皆灰,只求归见老母。”
15.一言抄百总 谓打定主意,坚持己见。 清·文康《儿女英雄传》第三回:“那知他打定了九牛拉不转的主意,一言抄百总,任是谁说,算是去定了。”
16.百感交集 感:感想,感触。集:聚拢,会合。交集:指不同的感情同时发生。形容许多感情交织在一起。也作“百端交集”。 宋 陈亮《龙川集 祭喻夏卿文》:“泪涕横腮,非以邂逅。百感交集,微我有咎。”
17.悬鹑百结 形容衣服破烂不堪。 北周 庾信《拟连珠》:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”
18.一吠百声 即一犬吠形,百犬吠声。 明·何景明《上杨邃庵书》:“群猜共怒,一吠百声,持辩风起,发言雷同矣。”
19.百舌之声 比喻人多嘴饶舌。 西汉 刘安《淮南子 说山训》:“人有多言者,犹百舌之声;人有少言者,犹不脂之户也。”
20.十姓百名 许多不同姓名的人。
21.惩一戒百 惩一戒百chéngyī-jièbǎi[makeanexampleofsb]惩罚一个人,警告成百个人 明·沈釆《千金记》第四十七出:“故依法律明惟问,惩一戒百难容忍。”
22.平头百姓 平头百姓píngtóu-bǎixìng指普通百姓若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。——《儒林外史》 清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“若是家门口这些做田的,扒粪的,不过是平头百姓。”
23.杀一儆百 儆:警戒。杀掉一个人以警戒众人。后泛指惩处或批评一个人以警戒众人。 东汉 班固《汉书 尹翁归传》:“其有所取也,以一警百,吏民皆服,恐惧改行自新。”
24.蛇虫百脚 蛇和蜈蚣之属。泛指毒虫。
25.百载树人 指育才是百年大计,要付出艰苦的劳动。 粤剧《搜书院》第五幕第二场:“百载树人是我一生抱负。”
26.罢黜百家 指汉武帝时将非属儒家的博士官一律罢黜,仅置五经博士而言。 东汉 班固《汉书 武帝纪赞》:“孝武初立,卓然罢黜百家,表章《六经》。”
27.百思不得其故 百:多次;思:考虑,思考;故:原因。指经过百般思索仍旧不能找到其原因。 清·纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志三》:“鸡不代伏,又何以传种至今也。此真百思不得其故矣。”
28.读书百遍,其义自见 释义是读书上百遍,书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”。 晋 陈寿《三国志 魏志 王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先读百遍’,言‘读书百遍而义自见。’”
29.百伶百俐 形容非常聪明乖巧。 明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》:“那焦氏生得有六七分颜色,女工针指,却也百伶百俐,只是心肠有些狠毒。”
30.海纳百川 大海容得下成百上千条江河之水。比喻接纳和包容的东西非常广泛,而且数量很大。 晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也,言其包含广也。”
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