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有关日的成语

有关日的成语(共找到600条成语)
词语解释出处
1.暗无天日 形容社会极端黑暗。 清 蒲松龄《聊斋志异 老龙舡户》:“剖腹沉石,惨冤已甚,而木雕之有司,绝不少关痛痒,岂特粤东之暗无天日哉!”
2.遮天映日 同\'遮天蔽日\'。 明·许仲琳《封神演义》第七十回:“高继能把蜈蜂袋一抖,好蜈蜂!遮天映日,若骤雨飞蝗。”
3.雨淋日晒 雨水淋浇﹐太阳曝晒。亦形容露天劳作或旅途的辛苦。 杨朔《三千里江山》第一段:“[姚长庚]多少年来,雨淋日晒,脸比石头还粗。”
4.日行千里 每天跑千里之远。形容速度快捷。 《魏书 吐谷浑传》:“吐谷浑尝得波斯草马,放入海,因生骢驹,能日行千里,世传青海骢者是也。”
5.日中必移,月满必亏 移:迁移。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
6.阳公麾日 同\'鲁阳挥戈\'。
7.吾日三省 省:检查、反省。原指每日从三个方面检查自己,后指多次自觉地检查自己。
8.指日可俟 指日:可以指出的日期。为期不远,不久就可以实现。 清·蒲松龄《聊斋志异·九山王》:“由是九山王之名大噪。加翁为护国大将军。高卧山巢,公然自负,以为黄袍之加,指日可俟矣。”
9.惟日不足 惟:只;足:够。只觉时日不够。 《尚书·泰誓中》:“我闻吉人为善惟日不足,凶人为不善亦惟日不足。”
10.既有今日,何必当初 既有今日,何必当初jìyǒujīnrì,hébìdāngchū[iftheremustbetoday,thenwhyshouldtherehavebeenotherdays;ifIhadknownitwouldcometothis,Iwouldhaveacteddifferently;ifithastobelikethisnow,it\'sapityitwasevenlikethatinthebeginning]既然有今日的如此结果,何必在当初那么做。用以感慨现今的不如意,而深悔过去的错误。 《五灯会元·天衣怀禅师法嗣·惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
11.玩时贪日 见“玩时愒日”。 明·宋濂《<刘兵部诗集>序》:“濂也以缪悠之资,玩时贪日,不能成一章。”
12.无天无日 犹言不见天日。 清·唐训方《里语徵实》下卷:“况是人间瞻仰地,无天无日有何因之句,多及朝廷休咎,仁宗不之罪。”
13.三日两头 指很频繁。
14.西山日迫 比喻事物接近衰亡或人近老年。 元·无名氏《九世同居》第一折:“堪叹的是西山日迫桑榆暮,喜的是高堂月旦芝兰聚。”
15.消损白日 耗费时光。 南朝·宋·范晔《后汉书·王符传》:“坐食嘉谷,消损白日。”
16.明并日月 明:光明,明亮。光辉灿烂与日月同辉。 西汉·戴圣《礼记·经解》:“天子者,与天地参,故德配天地,兼利万物,与日月并明,明照四海而不遗微小。”
17.玩日愒时 犹言玩时愒日。 清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。”
18.移天易日 易:更换。形容能力超群,能改变一切。也比喻以欺上压下的手法盗取国家权力的行为。也作“移天换日”。 《晋书 齐王冏传》:“赵庶人听任孙秀,移天易日。”
19.日丽风和 见“风和日丽”。 元 李爱山《集贤宾 春日伤别》:“那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。”
20.日中必昃,月满必亏 昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第19卷:“日中必昃,月满必亏。明公功名到此,已无可加,急流勇退,此其时矣。”
21.未可同日而语 谓两者相差很大,不能相提并论。 宋·苏轼《放鹤亭记》:“由此观之,其为乐未可以同日而语也。”
22.白日做梦 大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。 明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
23.牖中窥日 牖:窗户。窥:看。从窗户缝中看太阳,显得特别明亮。比喻学识浅的人成见少,容易接受新的东西。 南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》:“北人看书如显处视月,南人学问如牖中窥日。”
24.十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
25.昼日昼夜 犹言日日夜夜;没日没夜。 清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“都要我写字、做诗,还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”
26.日居月诸 居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。 《诗·邶风·柏舟》:“日居月诸,胡迭而微。”晋·陶潜《命子》诗:“日居月诸,渐免子孩。”
27.日有长短,月有死生 月亮有缺有圆。
28.日出而作,日入而息 太阳升起就起来劳动,太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式,后亦泛指单纯简朴的生活。 《庄子 让王》:“日出而作,日入而息,逍遥于天地之间而心意自得。”
29.日角龙颜 旧时相术家谓额头隆起为龙颜。 《梁书·元帝纪》:“陛下日角龙颜之姿,表于徇齐之日;彤云素气之瑞,基于应物之初。”
30.终日而思 整天思考。 战国·赵·荀况《荀子·劝学》:“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝歧而望矣,不如登高之博见也。”
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