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有关日的成语

有关日的成语(共找到600条成语)
词语解释出处
1.母难之日 指自己的生日。 明·吴承恩《西游记》第17回:“后日是我母难之日,二公可光顾光顾?”
2.辨日炎凉 后因以\'辨日炎凉\'谓儿童的聪明早慧。 《列子 汤问》:“孔子东游,见两小儿辩斗。问其故,……一儿曰:‘日初出,大如车盖,及日中,则如盘盂:此不为远者小而近者大乎?’一儿曰:‘日初出,沧沧凉凉;及其日中,如探汤:此不为近者热而远者凉乎?’孔子不能决也。”
3.日饮亡何 每天饮酒,不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。 语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
4.日月不居 形容时光流逝。 《北史·隋纪·炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”
5.浴日补天  古代神话传说,羲和浴日甘渊,女娲炼石补天。见《山海经·大荒南经》、《列子·汤问》。后用以比喻力挽世运、功勋卓著或挽回危局。
6.日月如梭 日和月像穿梭似地运行。比喻光阴过得快。 宋 高登《东溪集 朱黄双砚》:“日月如梭,文籍如海,探讨不及,朱黄敢怠。”
7.野人献日 同\'野人奏曝\'。唐欧阳玭有《野人献日赋》。 唐·欧阳玭《野人献日赋》
8.十日并出 ①古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。②比喻暴乱并起。 战国·宋·庄周《庄子·齐物论》:“昔者十日并出,万物皆照,而况德之进乎日者乎!”
9.日堙月塞 一天天堵塞,不通畅。 梁启超《<史记·货殖列传>今义》:“举国尚俭,则举国之地利日堙月塞,驯至穷蹙不可终日。”
10.日月其除 日月流逝。谓光阴不待人。 《诗经·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”
11.光阴荏苒,日月如梭 荏苒:不知不觉地过去;梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。 清·石玉昆《三侠五义》第71回:“光阴荏苒,日月如梭,转眼间倪继祖已然十六岁。”
12.云开日出 拔开云雾,见到太阳。比喻黑暗已经过去,光明已经到来。 宋·释普济《五灯会元·文准禅师》:“云开日出,水绿山青。”
13.惶惶不可终日 惶惶:也作“皇皇”,急躁、慌乱、心神不定的样子。终:完。惊慌不安,连一天都过不下去。形容惊慌不安到极点。 郭沫若《我怎样写<青铜时代>和<十批判书>》:“敌人还有西进的模样,一般人都有惶惶不可终日的情形。”
14.镇日镇夜 整日整夜﹐日日夜夜。 郁达夫《沉沦》:“他回家之后,便镇日镇夜的蛰居在他那小小的书斋里。”
15.日中必移 同“日中则昃”。 西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
16.日月如流 时光像流水一样迅速消逝。 明·冯梦龙《东周列国志》第34回:“今留齐七载,偷安惰志,日月如流,吾等十日不能一见,安能成其大事哉?”
17.干霄蔽日 犹干云蔽日。 清·何绍基《题冯鲁川小像册论诗》:“奇松古柏,干霄蔽日,真气真骨真形,岂待浑成于影哉!”
18.白日说梦 白日说梦是指大白天说梦话。比喻毫无根据地说话
19.死亡无日 无日:没有多少日子。死期将近。 《旧唐书·李密传》:“今兵众既多,粮无所出,若旷日持久,则人马困弊,大敌一临,死亡无日矣!”
20.日饮无何 见“[[日饮亡何]]”。 宋·苏轼《赵既见和复次韵答之》:“酸寒可笑分一斗,日饮无何足袁盎。”
21.十日一水,五日一石 比喻作画构思精密,不轻易下笔。 唐·杜甫《戏题王宰画山水图歌》:“十日画一水,五日画一石,能事不受相促迫,王宰始肯留真迹。”
22.千日斫柴一日烧 亦作“千日打柴一日烧”。比喻持久奋斗而一旦成功。比喻平时积攒,一朝花费。如:过日子要精打细算,不能千日打柴一日烧。
23.日新月异 日新:每天都有新的。指发展、进步极快,不断出现新事物、新气象。[近]蒸蒸日上|一日千里。 宋 林景熙《霁山集》:“金碧嵯峨,日新月异,则亦不独师能之也。”
24.换日偷天  同“[[偷天换日]]”。 明 屠隆《彩毫记 宫禁生谗》:“叵耐狂生诗太狂,只愁谤语外传扬,但凭换日偷天手,难免嘲风弄月殃。”
25.士别三日,当刮目相待 指别人已有进步,不能再用老眼光去看他。 《三国志·吴志·吕蒙传》注引《江表传》:“士别三日,即更刮目相待。”
26.往日无冤,近日无仇 俗语。指从未有过冤仇。
27.早知今日,悔不当初 宋 释普济《五灯会元 天衣怀禅师法嗣 惠林宗本禅师》:“曰:‘中下之流,如何领会?’师曰:‘伏尸万里。’曰:‘早知今日事,悔不慎当初。’”
28.日慎一日 一天比一天谨慎。形容做事十分小心。 《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
29.夸父追日 古代的夸父要追逐太阳,比喻看问题、做事情脱离实际。 毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变化,乃是无数复杂的现实矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化……”
30.日出而作,日落而息 作:做工。太阳升起就做工,太阳下山就休息。泛指简朴单纯的生活。 路遥《平凡的世界》第三卷第12章:“如果你从小就在这个天地里日出而作,日落而息,那你现在就会和众乡亲抱同一理想。”
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