有关天的成语

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词语	解释	出处
1.经纶天下	旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。	《周易·屯》：“君子以经纶。”孔颖达疏：“言君子法此屯象有为之时，以经纶天下。”
2.拔地倚天	拔：突出。倚：倚着，贴近。从地面突兀而起，贴近天空。形容高大和气势雄伟。也作“拔地参天”。	唐孙樵《与王霖秀才书》：“譬玉川子《月蚀诗》、杨司城《华山赋》、韩吏部《进学解》……莫不拔地倚天，句句欲活。”
3.移天换日	改变天，更换日。比喻价目表使用欺骗手段篡夺政权。	《晋书齐王冏传》：“赵庶人听任孙秀移天易日。”
4.天下为家	原指将君位传给儿子，把国家当作一家所私有，后泛指处处可以成家，不固定居住在一个地方。	《礼记·礼运》：“今大道既隐，天下为家。”
5.贪天之功以为己有	贪：把别人的东西占为己有。把自然成功的事作为自己的功劳。现指攘夺他人的功劳。	宋·王禹偁《霍光论》：“然则光贪天之功以为己有，与夫日僤之割爱，邴吉之让位，德不侔矣。”
6.擎天玉柱	意思是支撑天的柱子，比喻担负重任的人。出自清·夏敬渠《野叟曝言》。	元·朱凯《黄鹤楼》第一折：“想周瑜破了百万曹兵，他正是擎天玉柱，驾海金梁。”
7.江天一色	浩瀚的江水与天际融汇成一种颜色,不能分辨。形容江面宽阔,景色壮美。	唐·张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
8.天凝地闭	形容冬天非常寒冷的情景，出自《晋书·张协传》。	《晋书张协传》：“天凝地闭，风厉霜飞。”
9.流落天涯	流落：因生活所迫而留居他乡；天涯：形容极远的地方。穷困潦倒；离开家乡；到外漂泊。	宋德祐太学生《祝英台近（德祐乙亥）》：“叹离阻！有恨流落天涯，谁念泣孤旅？”
10.天夺其魄	见\'天夺之魄\'。	宋·沈作喆《寓简》卷七：“[古人]谓事大谬而谋拙，曰天夺其魄。”
11.天公不作美	天公：老天爷。作美：成全。指事情的发展不顺利。
12.呼天不闻	向天呼唤求助，但天却听不到。
13.上天无路，入地无门	形容无路可走的窘迫处境。	宋释普济《五灯会元法眼宗西余体柔禅师》：“进前即触途成滞，退后即噎气填胸，直得上天无路，入地无门。”
14.昂首望天	①抬起头看天。②比喻态度傲慢，不深入基层或做事脱离实际。	清归庄《王大痴像赞》：“昂其首，睅其目，举觞而望青天者，是为王大痴。”
15.天不转地转	天不转地转tiānbùzhuàndìzhuàn意指以后总有见面的机会
16.天造地设	赞美自然形成而又合乎理想。	唐田颖《问道堂后园记》：“回思向所辟诸境，几若天造地设。”
17.海内存知已，天涯若比邻	四海之内都会有知心朋友；尽管远在天涯海角也像近邻一样。形容思想感情相通；再远也亲近。海内；四海之内；古时候认为中国四周都是海；把国内称为海内；现泛指世界。天涯：天边；比邻：紧靠的边邻。	唐·王勃《杜少府之任蜀州》：“与君离别意；同是宦游人。海内存知己；天涯若比邻。”
18.癞虾蟆想吃天鹅肉	比喻人没有自知之明，一心想得到不能到手的东西。痴心妄想。	清·曹雪芹《红楼梦》第11回：“平儿说道：‘癞虾蟆想吃天鹅肉，没人伦的混帐东西，起这样念头，叫他不得好死。’”
19.缩地补天	缩地补天suōdì-bǔtiān改造天地。比喻改革国政高祖缩地补天,重张区宇;返魂肉骨,再造生灵。——《旧唐书·音乐志》	《旧唐书音乐志一》：“高祖缩地补天，重张区宇；反魂肉骨，再造生灵。”
20.天平地成	谓禹治水成功﹐地正其势﹐天循其时。语出《左传．僖公二十四年》:\'《夏书》曰\'地平天成\'﹐称也。\'杜预注:\'《夏书》﹐逸书。地平其化﹐天成其施﹐上下相称为宜。\'谓万事安排妥当﹐天下太平。	先秦左丘明《左传僖公二十四年》：“《夏书》曰‘地平天成’，称也。”
21.撑天柱地	介于天地之间起支持依托作用。比喻在国家事务中担负重大责任。	明·许仲琳《封神演义》第13回：“尝闻龙变化，要大便撑天柱地，要小便芥子藏身。”
22.食为民天	谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。	北齐·颜之推《颜氏家训·涉务》：“夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”
23.烽火连天	烽火：古时边防报警的烟火，后比喻战火或战争。形容战火到处燃烧。	明汤显祖《牡丹亭移镇》：“待何如，你星霜满鬓当戎虏，似这烽火连天各路衢？”
24.瞎天盲地	方言。形容不辨方向，行动盲目。
25.抱恨终天	抱恨：心中存有遗憾。终天：终生。指一辈子都心存遗憾。	元姚燧《中书左丞李公家庙碑》：“吾不得以时丧先公，既抱恨于终天，今复弃养太夫人，而身先朝露……吾目不瞑泉下矣。”
26.半部论语治天下	旧时用来强调学习儒家经典的重要。	典出宋罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”
27.民以食为天	天：指所依存或依靠的。指百姓以粮食为生存的根本。形容粮食在人民生活中的重要性。	东汉班固《汉书郦食其传》：“王者以民为天，而民以食为天。”
28.入井望天	比喻眼光狭小，看到的有限。	唐·韩愈《原道》：“坐井而观天，曰天小者，非天小也。”
29.天壤王郎	天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。	南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》：“一门叔父，则有阿大中郎；群从兄弟，则有封、胡、遏、末，不意天壤之中，乃有王郎。”
30.以筦窥天	见“[[以管窥天]]”。

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