有关天的成语

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词语	解释	出处
1.天上无双	意思是指天上也没有第二个。
2.白天见鬼	亦作\'白日见鬼\'。	老舍《四世同堂》二九：“他太注意老二的无聊了，而始终以为老二的不敢到学校去是白天见鬼。”
3.横行天下	横行：纵横驰骋，毫无阻挡。形容遍行天下，有受阻碍。亦形容东征西战，到处称强，没有敌手。	《荀子·修身》：“体恭敬而心忠信，术礼义而情爱人，横行天下，虽困四夷，人莫不贵。”
4.无敌于天下	天下都没有对手。形容力量强大无比。	《孟子·公孙丑上》：“无敌于天下者，天吏也。”
5.浪迹天涯	浪迹：到处漂泊，没有固定的住所。到处流浪，足迹遍布天下。	唐卢氏《逸史》：“李生告归曰：‘某不能甘此寒苦，且浪迹江湖。’”
6.皇天无亲，唯德是辅	皇天：上天；辅：辅助。老天爷公正无私，总帮助有德行的人。	《尚书·蔡仲之命》：“皇天无亲，唯德是辅。民心无常，惟惠之怀。”
7.魂飞天外	犹言魂不附体。	元李文蔚《张子房圮桥进履》：“听说罢，魂飞天外，好教我心惊失色。”
8.天字第一号	天字：南朝·梁·周兴嗣编的《千字文》第一句“天地玄黄”的第一个字。旧时常用《千字文》文句的字来排顺序，“天”字是开头的第一个字，因此是位居第一号。后用“天字第一号”指最大的、最高的或最强的人或事物。	南朝梁周兴嗣《千字文》：“天地玄黄”
9.玉柱擎天	谓栋梁之材可任天下大事。	明·高明《琵琶记·新进士宴杏园》：“乾坤正，看玉柱擎天又何用？”
10.吉人自有天相	（谚语）	明冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清李渔《意中缘拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
11.天人相应	天人相应tiānrén-xiāngyìng指人体与大自然有相似的方面或相似的变化。《灵枢·邪客》∶“此人与天地相应者也”。其主要精神揭示在预防疾病及诊治疾病时,应注意自然环境及阴阳四时气候等诸因素对健康与疾病的关系及其影响。例如在辩证论治时,必须注意因时、因地、因人制宜等	《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”
12.河鱼天雁	古传鱼雁都能传递书信，后即以“河鱼天雁”借指传送书信者。	《二十年目睹之怪现状》第五回：“意马心猿萦梦寐，河鱼天雁托音书。”
13.地网天罗	天罗：张在空中捕鸟的网。天空地面，遍张罗网。指上下四方设置的包围圈。比喻对敌人、逃犯等的严密包围。	《大宋宣和遣事》亨集：“才离阴府恓惶难，又值天罗地风灾。”元无名氏《锁魔镜》第三折：“天兵下了天罗地网者，休要走了两洞妖魔。”
14.皡天上帝	犹天帝。
15.立地擎天	比喻人读书多，学识文博。
16.雨过天晴	阵雨过后天放晴，比喻情势由坏变好。	明谢肇淛《文海披沙记》：“陶器，紫窑最古，世传柴世宗时烧造，所司请其色，御批云：\'雨过天晴云破处，这般颜色做将来。\'”
17.天不做美	天不成全美事。多指要进行的事情因刮风下雨而受到了影响。	蔡东藩《慈禧太后演义》第五回：“谁知天不做美，偏偏到了十月间，变雄为雌，又产下一位公主。”
18.翻天覆地	形容变化非常巨大。	清曹雪芹《红楼梦》第105回：“那时，一屋子人，拉这个，扯那个，正闹得翻天覆地。”
19.畸人侔天	指有独特志行﹑不同流俗的人。
20.独步天下	独步：独一无二。指独一无二，无与伦比。多形容杰出的人才。	南朝宋范晔《后汉书逸民传戴良》：“我若仲尼长东鲁，大禹出西羌，独步天下，谁与为偶！”
21.壶中天地	指道家的生活。	元刘秉忠《永遇乐》词：“壶中天地，目前今古，今日还明日。”
22.患至呼天	患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。	汉·韩婴《韩诗外传》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！”
23.怨天怨地	怨天怨地yuàntiān-yuàndì抱怨天,埋怨地,对不满意的事归咎于各种客观情况	元高文秀《遇上皇》第三折：“到今日，悔，悔，悔。也是我前世前缘，自作自受，怨天怨地。”
24.心高于天	形容心地高傲或所想超过现实。
25.天人路隔	道路远隔，阻碍重重，不能相见。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷：“直到得干戈平静，仙客入京来访，不匡刘尚书被人诬陷，家小配入掖庭，从此天人路隔，永无相会之日了。”
26.天塌地陷	天坍塌，地陷落。①比喻重大变化或发生严重情况。②形容程度深，非常厉害。	清·文康《儿女英雄传》第三十九回：“我有了这件东西，说到得了天塌地陷也是瞎话，横竖咱们大清国万万年，我邓振彪也万万年了。”
27.老天拔地	极言老态。犹言老态龙钟。	清·曹雪芹《红楼梦》第29回：“你老人家老天拔地的，跑什么呢？”
28.无天无日	犹言不见天日。	清·唐训方《里语徵实》下卷：“况是人间瞻仰地，无天无日有何因之句，多及朝廷休咎，仁宗不之罪。”
29.九天九地	比喻两者相差极远.	《孙子形篇》：“善守者藏于九地之下，善攻者动乎九天之上。”
30.一佛升天，二佛出世	出世：佛教称出生为出世。升天：佛教用语，死去的代称。佛出生又死去。指死去活来。也作“一佛出世，二佛涅槃”。	《慈禧太后演义》第六回：“那拉懿嫔回忆旧日慈眷，格外悲戚，哭得一佛升天，二佛出世，几乎有痛不欲生的形状。”

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